“從禪讓變世襲，從公天下變家天下；從“天下者，天下人之天下”，變成“江山者，一家一姓之私產”；從選賢與能，變成血脈傳承；從為民而立，變成為己而戰。”
“人皇之基，徹底崩塌，天下為公，徹底消亡，萬民之望，徹底淪為泡影。”
漢，未央宮
劉徹的臉色有點難看。
這不就是在否定家天下法統嗎？
自高祖斬白蛇起義，打下這萬里江山，從高祖到惠帝到文帝到景帝到他，一代一代傳下來，不都是家天下嗎？
如果家天下就斷了人皇根基，那他劉家算什麼？
天幕繼續，語氣毫不留情：
“從此之後，史書上所有的帝王，無論賢愚、無論強弱、無論被吹成千古一帝還是十全老人，全都是一家一姓的私天下掌權者。”
“哪怕他們疆域萬里、國庫充盈、兵強馬壯、威震西方，哪怕他們橫掃天下、威壓西海、不可一世，只要他們把百姓當作螻蟻，把江山當作私產，把權力當作壓迫百姓的工具，還是家天下，他們就永遠不配稱人皇！”
清，乾清宮
乾隆的臉一陣白。
他媽的，你說人皇就說人皇，點他幹什麼？欺人太甚。
主要自己想反駁都反駁不了。
因為天幕說的那些，把百姓當螻蟻，把江山當私產，把權力當作壓迫工具，他哪一件沒做過？
天幕最後重新定義真正的人皇：
“真正的人皇之位，在公不在私，在民不在己。”
“誰以百姓為主，誰以自己為萬民的依靠，誰為萬民謀生路，誰為天下守公道；誰讓百姓活得有尊嚴、有飯吃、有衣穿、有家可歸、有難可依——誰，就是天下人心中真正的人皇！”
“他不必出身尊貴，不必血脈神聖，不必世襲罔替。”
“他可以是布衣，可以是農夫，可以是奴隸，可以是最底層的苦命人。”
“只要他站在百姓一邊，把百姓的利益放在最前面，為百姓而生、為百姓而戰、為百姓而死，粉身碎骨在所不辭——他，就是人皇！”
明，乾清宮。
朱棣看著這幾行字，久久不語。
朱高煦忍不住問：“爹，這天幕說的，那人皇不就是個為百姓奔波的領頭人嗎？”
朱高熾輕聲反駁：“二弟，人皇是百姓選的，為百姓做事，又有什麼不對？”
朱棣擺擺手，示意他們別吵，人皇啊，古籍中的記載，沒想到如今被天幕重新定義。
按天幕所言，皇帝真不如人皇。
畫面最後，那兩行大字再次浮現在天幕之上：
”。民萬懷心是，本忘不是，前在人“
”。國許以是，任責擔是，後在皇“
”。靠之民萬是，皇，民萬下天是，人“
”。基的承傳皇人了斷下天家但，民萬於功有禹大“
”。興道王帝，立下天家；消道皇人，亡下天公“
”。道大皇人是才，心之民為有唯；統正皇人無再權皇襲世，後之禹自“
”！理真極終的改篡容不最、燙滾最，裡骨姓百個一每在刻是才，道正下天的向所心人、變不古萬是才，道大皇人的正真是才，這“
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……
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