第293章
格物派到了這片儒家文化最濃郁的土壤，能活？！
雖然格物學院，在剛開始出現在青州城的時候，引起儒家學派的一陣譁然，但是朱榑直接把格物學院，定位成培養工匠的地方。
而這些工匠，以後都是要為朝廷所用，為齊王府所用，所以，並沒有引起太大的反彈。
齊魯之地的一些泰山北斗，也曾到齊王府去了一趟，被朱榑給打發了回來。
而第2次鬧起風波，則是格物學院宣佈要派一千名學生，參與大明王朝的科舉考試，又引起一陣反彈。
但是隨著成績出來，只有一名學生殺出重圍，格物學院更是成為儒生滿口中的笑話，根本不把格物學院當回事兒，也沒有人覺得格物派有多厲害，會真的對他們造成威脅。
再加上朝堂上認可了格物學院，把那些跑到應天府投訴的儒家泰山北斗給打發走，事情也就不了了之。
然而，這齊王殿下現在未免也太猖狂了吧，就算要建新的格物學院，也不能建到曲阜這裡來呀！
這不是打老孔家的臉？打儒家的臉嗎？
這是要跟儒家分庭抗禮嗎？！
雖然說整個曲阜，並非儒家一家獨大，這裡面也有佛道兩家的廟宇。但在孔家的地盤，根本抬不起頭來。
也就是老百姓去燒燒香，磕磕頭，許許願。真正在王朝大地上，真正起作用的，還是孔家的儒學文化。
格物學院選哪不好，非要選到曲阜，顯得意味深長啊，更讓齊魯大地的大儒們氣憤無比。
孔家自然也是坐不住的，訊息剛傳過來，整個孔府都要炸了。
不明白齊王殿下，到底想幹什麼，是試圖動搖儒家的地位嗎？！
說起來，孔家的子孫在朝中為官的並不多，而孔家如今的地位，象徵意義居多，主要是帝王表達對儒家文化的尊重，對孔子的尊重。
畢竟，歷朝歷代的帝王，要控制這麼多的百姓，靠的就是儒家文化的薰染，是帝王治國的一大利器。
但孔家子孫當官的有多少，並不重要，重要的是他的影響力啊。
甚至，當代大儒中，孔家的子孫也並不多，大部分孔家子孫都是樂於娶妻生子，享受榮華富貴，自己的水平，並不見得多高。
但人家地位擺在這裡，孔家的人還沒跳出來，其他的大儒就已經坐不住了，紛紛跑到曲阜來。
一時間，曲阜大儒雲集，指著格物學院的工地，罵罵咧咧。
而實際上，朱榑也有自己的考慮，格物學院是必須要發揚壯大的。
而後面的科舉考試，他也會想方設法把更多的人送入朝堂。
對格物派來說，有一關是必須要過的，那就是儒家的認可。
至於動搖儒家的地位，跟儒家打擂臺？
別鬧的老，傳承幾千年，被歷代帝王所認可的學派，豈是那麼容易動搖的！
朱榑現在根本不敢想，因為根本就不切實際。
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