當林霄找到清樂的時候，他正坐在小樹妖們養傷常待的那個小水潭上方几十米處的石崖邊望著遠處發呆。
“振陽門已經發現你不見了，正在找你。”林霄走近對清樂說道，“納靈閣的靈氣可能比你想的更受你跟本體之間距離的影響。”
清樂沒有回頭，聽林霄說完只是慢慢點了兩下頭，好一會兒才語氣惆悵地開口道：“林道友，原來我真的有族人。”
林霄：猜到了。
他沒說什麼，只是走到清樂旁邊坐下。
“我之前路過這邊遇到那群小樹妖跟振陽門的弟子產生衝突，聽了幾句所以有所猜測，但並不確定，更不確定倘若它們真是你的族人，你對它們是什麼態度，所以就沒直接告訴你。”
“它們在外面等了我好久……多謝你，林道友。”清樂道。
林霄沒有細問他跟族人還有振陽門之間到底是怎麼回事，只是問他：“你找到你修煉的問題和解決方法了嗎？”
清樂頷首：“其實很簡單，只要我使用我的天賦神通跟同族一起修煉而不是利用天賦神通給人族修煉就好了。”
關於這一點，大一在聽到他自從境界提升至凝神期已經幾千年沒怎麼漲過修為提升過境界之後就非常氣憤地告訴他，這都是因為振陽門的人利用他的天賦神通建造振陽城的緣故。
他們讓清樂用天賦神通不僅轉化了周圍的駁雜靈氣為木靈氣，還要他將進一步提純的精純木靈氣投入納靈閣供給從而方便宗門的木靈根修士修煉以及賺取靈石豐富門中財力。
這個行為對清樂本身毫無益處不說，清樂使用這個神通本身還需要消耗自己的修為，雖然青櫟樹只要把自己種在地裡就能修煉，可這就相當於是一個不停在出水的水池，雖然一直往水池中灌水，但另一邊也在不停往外出水，沒有變得入不敷出都是因為清樂他天賦極高修煉速度夠快才能一直補上漏出去的部分。
而且振陽門的人跟他說的是，修煉得到的靈力就得適當消耗出去，還舉例了人族修士，說那些修士為什麼都需要出去歷練，就是因為要消耗體內的靈力，有出才有進，讓體內的靈力流動起來才能不停地修煉提高修為提升境界。
還說像清樂他這樣的樹妖因為需要紮根修煉，不方便出去歷練消耗靈力，所以只能使用天賦神通來消耗，這就是它們樹妖的修煉方式。
那反正這天賦神通都是要用的，不如順便用在振陽城裡，這樣也能造福振陽門，不讓這個長弗尊者嘔心瀝血與另兩位門主攜手建立的振陽門衰敗沒落。
清樂一直覺得這個說法沒什麼問題，甚至很有道理。
也是因為如此，導致清樂一直沒發現自己修為停滯不前的原因，只以為自己是碰到了什麼修煉上的瓶頸，但由於種族不同是以得不到很好的解決辦法。
這就是他沒有長輩教導也沒得到種族血脈傳承的弊端了。
因為從未有人教過他，所以他修煉全憑本能，對裡面這些具體細節並不瞭解，對修煉的很多內容也沒有清晰的概念。
按理說，清樂身為青櫟一族能在短短幾百年時間就修煉到通元期，之後更是晉升到了凝神期，這速度就算是在青櫟一族的歷代首領中都是十分天驕級別的存在。
要知道青櫟身為樹妖，在它們擁有漫長壽命的同時，修煉所需的時間也同樣漫長，遠遠不是其他種族能比的。
當大一聽說它們的首領居然只用了區區千年左右就能修煉到凝神期，還是在沒有跟同族一起修煉得到同族反哺的情況下時，它既高興又驕傲。
可再往後聽到振陽門那些人竟然為了他們的利益耽誤了自家首領近四千年時，氣得它樹冠都快炸了！
可惡的振陽門！
清樂當時聽完大一的說明，心裡倒沒有很氣憤。
他只是感到有些迷茫。
自己堅持了幾千年的事，原來只是一件損己利人的事。
可他又想，如果一開始就問自己願意用幾千年的修為停滯去換取長弗的振陽門安穩發展嗎，他想自己的回答應當是願意的。
。氣生不並此對他以所
。定確不些有事件這靈啟己自給行強前之靈啟行自己自在搶意故是定一弗長初當說一大前之對是就他
？嗎的意故是的真弗長，初當
……他於賴依憶記的承傳脈失丟己自讓，靈啟己自給著搶意故以所，用所他為己自讓了為
。事的城振於關有只都己自找次每們他，集多太有沒並人他其的門振跟他來年千幾，易容很得接樂清，點一這益利取謀己自用利是門振於對
。的樣這是弗長，的樣這是事信相以難都麼怎樂清，滴滴點點的相弗長與前以著想……弗長於對可
。疑的己自了出問樂清，霄林著對
。誰問能還道知不他，霄林了除像好為因
。道說霄林”。啊了好就法想的心你從遵，的結糾好麼什有這“
。疑樂清”？法想的心我從遵“
”？嗎了夠就不那，的心開是相他與你，你過害坑有沒中程過的相你與在他，人他其是的你用利以所，你的找人他其門振後死他在是城振，事的族一櫟青們你道知不知初當弗長論不？呢的疑質好茫迷好麼什有那，的實真是，的實真是相的們你，的實真是都弗長和你的初當，心從遵，啊對“：樂清給遞子蟬芝杯一了泡又霄林
。了住呆杯茶的氳氤中手著看樂清，言聞
”。呢了靈啟你給就心時一，氣靈些有苗樹小的棵一了長上地族的蕪荒們你到看是就定不說，節細承傳脈的族一櫟青們你解瞭地楚清麼那還，事的族妖域荒大們你道知他定確能就麼怎，士修嬰元個是過不也弗長初當，了說也你且而“：道說續繼茶熱口一了喝霄林
”。親的來以直一己自信相，心從遵如不？惱煩尋自必何，測猜己自和測推人別靠能只，證求從無本西東些這，去過到不回也們我為因，事的定確法無們我些那去過結糾不“
