朱允熥的身影在草原上神出鬼沒，他接連血洗了數個為北元大軍輸送補給的部落。
事後，一個傳說便在牧民之間不脛而走。
起初，只是幾個從部落的殺戮中僥倖活命的牧人，在酒後帶著難以自抑的哆嗦，向旁人講述那個夜晚的見聞。
他們的話語顛三倒西，夾雜著許多誇大其詞之處，聽起來荒誕不經。
但無論怎麼說，所有人口中描繪的都是同一個身影。
那“神明”身披玄色鐵甲，手中提著兩柄駭人的擂鼓金錘。
他們說，北元可汗興兵南犯，驚擾了大明龍脈，這才觸怒了天神。
於是，天神便派下座下最勇猛的使者，前來懲戒所有助紂為虐之人。
這位使者，刀槍不入，力能扛鼎。
他的錘子，能砸爛部落裡最厚實的牛皮盾，也能將最驍勇的百夫長連人帶坐騎，砸成一地分不清的碎肉。
他每次現身，都帶著地獄惡鬼般的氣焰。
但最叫人膽寒的，不是他的殺戮。
是他的規矩。
他所過之處，只殺手持兵器的甲士，從不加害任何婦人孺子，也不縱火燒一座帳篷。
但他走之前，會用那些甲士的屍首，在部落正中，擺出兩個碩大醒目的漢字——“大明”。
這是一種比屠盡滿門，更叫人從骨子裡發寒的攻心之計。
它像一根看不見的錐子，扎進每個草原人的心窩，明明白白地告訴他們，這場災禍，從何而來。
這說法，起初只在後方的牧民中流傳，被當作是醉鬼的瘋話。
可隨著越來越多的部落遭受同樣的“審判”，隨著越來越多的活口用一般無二的言辭，描述著那個“金錘神明”的故事，恐慌的情緒，比草原上的瘟疫蔓延得還要快，很快傳到了前線。
許多被徵召而來，本要開赴北平前線支援主力的部落兵馬，在半途聽聞此事後，都開始遲疑觀望。
他們是悍不畏死的戰士，不怕在沙場上與明軍拼刀。
可他們畏懼鬼神。
他們寧可挨部落頭人的鞭子，也不願去招惹那個從大明來的“復仇天神”。
小股的逃兵開始出現，隨後愈演愈烈，竟有了潰散的苗頭。
訊息，很快就透過各路信使，送到了圍困北平的北元主帥，脫古思帖木兒的金帳之內。
“神明？金錘？”
脫古思帖木兒看完密報，隨手將其擲在案上，發出一聲嗤笑。
他斷定，這不過是明軍派出的探子，在後方散佈謠言，意圖亂他軍心。這種伎倆，南人最是擅長。
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