第337章 泰山府君治下的冥府！帝王之道的覺醒！
只能夠讓意識深入其中，並且覺醒所謂浩然之氣的力量；與能夠讓神魂常駐這可就完全是兩個概念來。
前者雖然玄妙，但又如何比得上後者呢？
畢竟後者那可是真正意義上，實現了長生不老啊。
哪怕現在張良還正值年幼的時候。
他卻也依舊明白，神魂長生到底意味著什麼。
不要以為只有等到嬴政一統六國，成為始皇帝之後，才會對長生有那麼大的執念。
恰恰相反，對於長生的執著，幾乎是貫穿了整個歷史的。
準確的說，長生是一切生命最本能的追求之一了。
只要是活著的生靈，就不可能不對長生有企圖。
就連張良這樣人生只能算是剛剛開始，對於長生還沒有那麼強烈渴求的年輕人，在乍一聽聞，所謂的儒家聖域竟然可以讓一個人的神魂常駐時，都不禁露出了動容的神色來。
這個時候，幾乎沒有誰還會在意黑白玄翦和蓋聶、衛莊師兄弟之間的戰鬥了。
實在是，相比起這場堪稱精彩絕倫的戰鬥來，長生這樣只應該存在於神話中的事情，更加讓他們在意和關心。
羅浮微微頷首，笑道；“不錯，正是你口中的儒家聖域了，那是一個真正獨立於現實的世界，如同泰山府君治下的冥府一般，是一個能夠讓人神魂常駐的世界。”
如果是未來的始皇帝，怕是在聽到有長生希望的和孫堅，就會迫不及待的向羅浮詢問長生的辦法了。
但現在，嬴政更加關心的卻是長安君成??的生死。
“先生，成??還會有重返人間的一天嗎？孤又該如何才能夠見到他？”
“不會。”羅浮很清楚嬴政這麼問的目的是什麼。
無論成??是否進入了那個所謂的儒家聖域的世界，對於這個世界，或者說對於嬴政，對於秦國來說，成??只有一個下場那就是死。
但只要成??不出現在這個世界的話，那麼嬴政還是很希望那個能夠再見自己的弟弟一面的。
先是打消了嬴政最為擔心的關鍵後，羅浮隨即說道：“想要和神魂常駐儒家聖域的人接觸，只有一個辦法，那就是提升自身的儒道修為。”
微微一頓。羅浮緊接著說道：“當然了，儒道修為，也並非是絕對的，事實上，在下已經發現，那個世界，所能夠承載的不僅僅是儒道修為，在諸子百家的學識之上達到了一定程度後，都有接觸到了那方世界的機會，只是相比起起來，儒家學說，進入那個世界的機會更大一些。”
“儒家？”嬴政頓時皺起眉頭來。
對於嬴政來說，在他眼裡，儒家只是一群會誇誇其談的貨色罷了，真正治國之術，還得是法家。
這可是經過事實印證的。
最早全民奉行儒家理念的國家，中山國，就是因為儒家學說而覆滅的。
這也讓儒家學說，瞬間遭到了極其嚴重的打擊。
而凡是奉行法家之說的，反而俱都能夠實現富國強兵的理想。
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