《同時穿越:我在諸天證大道》第412章 時空的支配者和萬物歸一者!猶格索托斯!(1)

作者:愛潛水的貓咪·4個月前

第412章 時空的支配者和萬物歸一者!

在問出這句話後,都不需要斯卡哈的回答,羅浮就徹底明白了過來,自己這種猜測竟然是對的。

所謂從型月多元宇宙畢業,竟然真的是在抵禦來自於世界之外那些邪神的入侵。

或者說,象是斯卡哈這種,數量極其稀少的能夠從世界畢業的存在。

他們倒也不是真的那麼大公無私的願意為型月世界犧牲和付出自我。

只能說,在從世界畢業的瞬間,就相當於是從學校畢業了,日後想要回來看看,倒是可以,但若是想要重新回來入學很抱歉,型月這所學院,可是不歡迎復讀生。

而在離開了世界本身,這些所謂從世界畢業的存在,根本就沒得選。

世界之外的景象何等兇險?不提其他,光是那些所謂的邪神,就足以讓他們陷入一種進退維谷的狀態之中,除非是能夠捨得放棄一切,投入克蘇魯神系的懷抱,將自身轉化為邪神的形態,不然的話,他們就只能主動或者被動的幫助型月多元宇宙來抵禦這些邪神的入侵。

斯卡哈臉上那一閃而逝的苦笑,不難判斷,所謂從世界畢業,站在不瞭解世界之外的景象的人的立場上,自然是一種面對的自身別說是戰勝了,就算是仰望都未必有資格的強者的態度。

但從世界世界畢業的強者本身看來,這種所謂的榮耀和待遇,簡直就象是自身一場無法言說的噩夢了。

憐憫的看了斯卡哈一眼後,羅浮道:“師醬,難道說抑制力和根源,就這樣眼睜睜的看著那些邪神對世界形成如此巨大的威脅,卻無動於衷?只能讓你們這些所謂從世界畢業的人來應對?”

“那倒不是。”斯卡哈搖了搖頭道:“你首先要明白,對於那些邪神而言,他們對世界未必會有什麼敵意,而那所謂的邪神實則更象是一種沒有知性的規律聚合體,若是世界大費周章的去針對這些邪神,反過來同樣也會被邪神的力量反噬。”

羅浮可不認可斯卡哈對於這些世界之外的邪神的看法。

因為羅浮知曉,別看克蘇魯邪神好象一個比一個邪門,一個比一個恐怖,但那只是因為,以人類的視角來看,其三觀和立場是根本無法理解克蘇魯邪神這種特殊存在的。

那些世界之外,對於世界造成極大威脅的克蘇魯邪神是有知性的,但這種知性和人類認知之中的知性並不一樣。

不過此刻,羅浮卻是並未去向斯卡哈強調這一點,而是在沉吟剎那之後,道:“師醬,你的意思是,這些邪神,只需要防範他們對世界的入侵就夠了,不需要先下手為強以絕後患嗎?”

“沒錯!”斯卡哈點了點頭道:“這些這些所謂的邪神,甚至就連生和死的概念都沒有,即使是將其摧毀,不需要多久時間,就能夠重新恢復過來,而邪神本身是超越了時間概念的,我想你肯定能夠明白這是什麼意思。”

羅浮當然知道,超脫時間概念是什麼意義。

說的簡單點,當超脫了時間概念的時候,上一刻殺死對方,哪怕象是克蘇魯邪神中,需要數百,上千年時間才能偶恢復的情況,其也能夠在一瞬間恢復過來,因為時間,對於這種邪神來說,是沒有意義的。

象是斯卡哈這種從世界畢業的存在,他們在脫離了多元宇宙世界後,卻是依舊需要整個多元宇宙世界的支援,而這也就造成了,就算是他們主動出擊,解決掉了所有的邪神,但對於型月多元宇宙而言,這些死亡的邪神,完全是不存在死亡之後復活的時間。

如此沒有任何意義,甚至只會浪費自己的精力和時間,甚至於,因為這些邪神本質的特殊性,當殺死對方之後,不需要幾次,對方就能夠象是進化一樣的,產生針對相同手段的抗性來。

這一點上,這些克蘇魯邪神可是比赫拉克勒斯還要恐怖。

赫拉克勒斯雖然號稱有著十二條命一樣的十二試煉的特殊寶具,每一次死亡都能夠在下一次死亡之後,產生免疫上一次殺死自己的手段,但這種免疫是有極限的。

比如說純粹的力量型攻擊,就是赫拉克勒斯也無法免疫的。

而且十二試煉,也不是絕對的十二條命運那麼簡單,每一次死亡都能夠瞬間恢復,每一天都有十二次死亡的機會。

所謂的十二次死而復生同樣也是有極限的,當一次攻擊的破壞力,遠遠超越了讓赫拉克勒斯死亡一次的承受上限時,那麼一次攻擊,甚至可以傾刻間毀掉赫拉克勒斯數次的死亡免疫。

若是面對碾壓性的對手,那麼可能一次出手,就足以廢掉赫拉克勒斯所有的死亡免疫達到秒殺這位大力神的程度。

而那些處於世界之外,如同規則聚合體的邪神們,對於死亡的抗性就更加不可思議了。

。者強的多有道知不都,神的中手哈卡斯了在死,國之影了在死是,者強的數有是上得算也,系神多諸些那是使即,中宙宇月遠多月型在,界世了離剛剛的經曾

。神邪些那掉決解的逸永勞一過想經曾也,外之界世在哈卡斯,候時的畢界世從的謂所了完始開一

。了爛擺擇選能只也終最,後之敗失的次次一在但

。流法無加更,解理法無全完握掌對面,外之界世在而,之宙宇月型在是就那,的疇範有是卻大強的但,問疑無毫點一這,強很哈卡斯

。前面的己自在現出態狀峰巔以是至甚,損無好完,間瞬刻一下在是卻,神邪的復恢夠能才間時年萬百千費耗要也碼起,算推間時照按,死殺剛剛腳前

。了絕人讓以足就象景的樣這想想是

。的久不撐本是,前面耗消的樣這在,熱的心

。態狀的定恆持保的遠永能可不也志意,的理整新重在存不是,上面層靈心,竟畢

。了絕有只就,的下剩終最,熱的有所掉磨消的次次一會,憶記的敗失些那

。了型典的中其是就疑無,哈卡斯的前眼

。的脅威神邪掉決解的逸永勞一要,過想是也定肯,哈卡斯的始開一,信相浮羅

。來條油老的到看沒當脆乾就那,國之影的在所己自侵,界世侵舉大有沒神邪些那要只個一了為淪,者神弒的彎不折寧經曾位這讓終最,熱的了掉磨消終最酷殘的實現,是只

。界境者武的轉退不永種一了到達經已就心,前之業畢界世從在是僅僅,境心的哈卡斯以上實事,解理易容較比是只說麼這,了然當

。了事回一另是是象,事回一是界境是只

?呢衷於無然竟卻力制抑大兩可,識知的神邪了握掌經已明明,在存的樣這雷·德·爾吉是象麼什為,是的意在還樣同浮羅,神邪的外之界世起比相過不

。對才掉除莫其將底徹就間瞬的現發在應理,識知的染汙烈強有帶,的惡邪種這,斷判來觀三的常正照按

。能可的侵神邪到於對界世個這緩減的能可儘夠能才,話的樣這

。啊方地的大頭人讓最是才染汙的本神邪但,分的量力影投的道足不微個一是只的界世侵怕哪

”?嗎麼什著味意這道知下冕,產的合聚念概的粹純是象更,知有沒並,神邪的謂所些那,過說剛剛我,了罷容形來彙詞的適合加更個一到不找為因是過不,神邪為其呼稱以所之,的上們他在套全完法無是,義定的神於對們我,神是算不就本本則實,神邪的謂所些那,道知要您但,外意些有人讓我確的,題問個這到想夠能您,下冕“:道說眼一浮羅了看的許讚是卻哈卡斯,候時的題問個這了出問浮羅當

”。念概的神邪謂所些這合整聚著在存就本界世至甚至甚,的滅不死不是就們他麼那,念概的去下在存夠能神邪些這著在存還上界世要只,是思意的醬師“:道說浮羅,想了想

”。序秩的為認所們我是卻但,的混是上質本,程過的增熵個這,增熵持保在是直一宙宇,後炸大而,炸大於源起宙宇,釋解的學科照按,的久長正真是才,序無和混是而反,的暫短是才則實,序秩的在存所命生知,言而本界世於對,寂熱向走而,增熵著隨會的免避可不會也,宙宇而,地大之鋼,局結的然必個一著有球地的來未,曉知定肯您信相我,慧智的下冕以,了質本的神邪謂所些那是就,序無,混“:道說頭點直徑哈卡斯”。是正“

。眼一哈卡斯了看的訝驚顯略

。來詞臺潛的了出聽是還浮羅但,說明有沒哈卡斯然雖

。配匹不風畫得覺人讓是然固,局結的然必宙宇述闡來論理的側技科拿偏偏卻,份的者神弒的側秘神個這哈卡斯以

。懂易淅清是確的說解種這,是的認否可不但

。的小渺而暫短正真是才,序秩謂所的中之宙宇於混的表代所神邪些那外之宙宇起比相

。序秩了為義定態狀的樣這將,命生知以所,知認、解理和存生的命生知種這類人了合契好剛,裡間時段這今如是只,序秩的謂所,序秩在存不就,終至始從,宙宇的炸大於源起

。息瞬的暫短其極是還且而,分部一的混是就本,序秩的謂所種這但

。的解理法無是,的序無是相真的正真

。態常的正真是才,染汙和混的視直法無至甚,知認法無,解理法無種這

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。