第465章 羅浮傳道的起源！末法時代的限制！
遮天法在追求戰鬥的極端上，甚至完全犧牲壽命上的提升，這是荒天帝本身的處境所決定的。
在荒天帝獨斷萬古，斬斷了來自於上蒼之上的汙染，讓曾經的九天十地，淪為了現如今末法時代的遮天宇宙後，曾經的完美法，就已經不能再大行天下了。
因為完美法，已經屬於一種被汙染的體系。
當時的環境和處境下，讓荒天帝根本沒有時間來對自己開發出來的以身為種進行修改。
為了避免影響到後人，在將以身為種的後面兩層直接刪除後，有以身為種而來的遮天法，盛行於整個末法時代，就連曾經的好友渡劫天尊曹雨生，也選擇了放棄完美法，轉修遮天法，並且在於遮天法的根基上，效法荒天帝一次次的死而復生，開發出了渡劫天功這種成功率低的讓人髮指的功法來。
以曹雨生的天賦，其實他不是不能開發出更加完善的功法體系來。
但還是那句話，當時曹雨生所處的節點，正是九天十地時代到末法時代過渡的關鍵，是荒天帝獨斷萬古，斬斷過去和未來的節點。
這個節點，就連荒天帝，都只能給未來留下以身為種作為未來的種子，又哪裡還有時間，讓曹雨生慢慢去完善出一門完善的成仙法門呢？
立意上，遮天法就是一門，在末法時代，沒有被上蒼之上汙染，從一門純粹的戰鬥法門，倉促之下，作為整個時代一切修行體系的源頭而流傳出來的。
反觀是羅浮，他的羅天法，結合十二個諸天世界不同的道與理，以像徵著生命本身的先天之炁為根基。
先天之炁，可並非是生命精氣或者說純粹的生機那麼簡單。
要知道在異人世界，異人的修為，是以性和命兩部分組成的。
兩方面齊頭並進，才真正能夠夯實根基，不斷成長下去。
這一點上，在羅浮的羅天法體系，更是得到了充分的體現。
按照羅浮羅天法仙道之前的層次劃分，煉精化炁的本質，是將生命本身的原動力，煉化為性命雙修的真炁，進而不斷壯大性命，提升生命本質的簡單框架。
簡單並不意味著弱小，恰恰相反，越是簡單的框架體系，就越是能夠容納更多的個人色彩。
可以相信，未來的羅天法體系中，必然會隨著越來越多的修士新增其中，最終開發出不遜色完美法、遮天法和未來聖墟法的功法傳承。
但眼下羅浮的當務之急，是先把自己藏起來。
當他喊出了帝尊的存在時，可以肯定，整個宇宙必然會陷入混亂之中。
乍一看，這好象攪亂了未來葉黑成長的過程，會讓羅浮知曉劇情的優勢，蕩然無存。
可對於現在的羅浮而言，知曉劇情已經完全算不上是優勢了。
只有將水攪渾，他才能夠渾水摸魚。
整個當下的時代裡，再也沒有誰比帝尊更加適合被羅浮當成是攪亂時代，投石問路的石頭了。
當帝尊還活著的訊息洩露，無論是禁區至尊，還是那在被無始大帝拖在了奇異空間內的不死天皇，甚至包括無始大帝，都會將視線放在帝尊的頭上。
這樣一來，羅浮的存在就不再那麼礙眼了。
雖說必然是還會有人，不依不饒的盯著羅浮，但在帝尊吸引走了絕大多數的關注後，剩下的那點關注，對於羅浮而言，就只能淪為純粹的磨礪了。
甚至反過來，成為他擴大自身羅天法體系的助推力。
。散鳥作始開也快很，下況的跡蹤浮羅到不找在，們士修法天遮的他付對來過，咐吩尊至區被本原些那。後夭夭之逃，浮羅當
。來下靜平始開切一的宙宇天遮個整彿彷，屎攪個這浮羅了沒似看
。烈愈演愈在正，暗的湧洶，下象表的靜平那，則實但
。機危的測莫來下接對應備準來。蘊底的家自醒喚，始開不一無刻此，的在存尊帝曉知是凡，地聖、家世、門宗的有所
。中之線視的人有所進始開，候時個這在是更，浮羅而
。念觀和知認的經曾了變改，人有始開是自，中之士修法天遮的道外魔邪為視浮羅將本原些那，下之長增斷不也量數的者強，多越來越人的浮羅注關著隨
。來起觀客得變漸逐是而，待看道外魔邪是當浮羅將的單簡，樣一前之是象再不
。秘的仙和生長著藏上的浮羅疑懷純單是而，爭之邪正麼什為因是不也，浮羅對針尊至區，竟畢
。響影的應效谷怖恐同如種那到會不越就，度態的浮羅待看，士修法天遮的大強是越為修些那
。子路的佛陀彌阿年當於類有，條一了上走是只浮羅，出斷判且並知認的楚清以可，者強的士修法天遮讓，升提的界境和為修為因
。來路道的同不然迥法天遮和條一了上走全完就他，上意立從至甚，了遠更的偏浮羅，來道左門旁的系法天遮於舊依底結歸種那，門佛的佛陀彌阿起比相，是只
。系的制限死死被再不命壽，系法天遮於別有個一出發開，才賦天的自著靠過想，人有沒是不也倒，始開刻一那的古萬斷獨帝天荒從
？真天其何法想種這但
。單簡麼那的來出生衍門法鬥戰的樣這種為以帝天荒從是乃法功門這為因是僅僅不，道其行大代時法末個這在夠能法天遮，道知要
。中之代時法末於是都宙宇個整，前之來到代時的甦復氣靈來未到直一，刻一那的古萬斷獨帝天荒從，點一楚清要定一
。的境環的煉修夠能供提法無本是界外，代時法末在
。系行修的新的門，外之法天遮於立獨夠能套一出闢開法無都，才和賦天的高再，法想的多再，外段手的門之能潛自啟開，力潛自掘挖斷不種這法天遮了除，著味意就也這
。升提行進自對來系法天遮法效，段手的類之量能種種出搞能只也，側技科連就
。制限的代時法末了出跳上頭源從，法與道的界世天諸個二十的來而共著靠，浮羅是就也
。鍵關的立確功夠能何為，法天羅是才這
