雖然現在金翅大鵬掉的確死在了羅浮手裡，那僥倖逃過了一劫的一縷殘魂，更是翻不起什麼風浪了。
可剩下的青毛獅子精和黃牙白象卻也不是簡單的角色。
不要以為，作為兩大菩薩的坐騎，青毛獅子精和黃牙白象就真的是能夠隨便打發的角色。
恰恰相反，要說修為、境界和實力的話，青毛獅子精與黃牙白象，能夠讓金翅大鵬雕稱上一聲兄長就足以證明，他們絕非浪得虛名，是真有那份讓金翅大鵬雕都不得不甘拜下風，自詡為弟的實力。
看似在西行團隊到來的時候，獅駝嶺的這一關，好象難度最大的就是金翅大鵬雕的陰陽二氣瓶，但那卻不過是，青毛獅子精和黃牙白象沒有施展出真正壓箱底的能力來，是收斂了自身實力後的結果。
但這也是在針對西行團隊的時候，作為菩薩坐騎，這兩個妖王，很清楚，他們就是在人間混點西遊之劫的功德、沒必要真的拼命。
可現在若是羅浮真的答應了為這位獅駝國的六王子報仇的話，那他和青毛獅子精、黃牙白象之間，就真的要結仇了。
更何況，現在羅浮還真沒有那個時間。
他現在還沒有完成自己之前既定的目標呢。
那就是汲取世尊如來的金身舍利，將自身的修為和境界提升到太乙金仙的程度。
而在奪了陰陽二氣，並且將陰陽二氣與自身精氣神結合，羅浮還需要耗費很大的心血，來完成將陰陽二氣徹底神通化的過程。
現在他雖然的確可以將陰陽二氣，化為神通，但那卻更多是靠著太上老君八卦爐中出品的浮塵。
沒了這把浮塵，羅浮別說是將體內的陰陽二氣化為神通施展了，光是陰陽二氣本身那宛如山嶽的重量，就讓羅浮如同每時每刻都揹著好幾座山巒一般。
蛇吞象一般的將陰陽二氣與自己的精氣神煉化到了一起，這把浮塵對他來說，就象是骨折之人，需要拄拐，或者乾脆坐上的輪椅一般。
沒了這玩意兒，他固然是行動無憂，但實力卻反過來會因為陰陽二氣的存在，受到很大程度上的削弱。
這種情況下，羅浮又怎麼可能會腦子一熱，去幫這位六王子對付獅駝嶺呢。
當然，現在如真禪寺已經將羅浮這位如真佛宗的名聲打出去了。
那麼，在這位六王子的面前，羅浮肯定是不能弱了自家名頭。
他既沒有答應，卻也沒有拒絕，而是將這位六王子和麾下那些倖存者，乾脆收入到了如真禪寺門下，羅浮的發脈，根本法門，毫無疑問肯定是來自於須菩提祖師傳授的金身妙法。
但金身妙法的修煉難度，卻也是異常的苛刻，最少現在如真禪寺之中，除了羅浮這位未來如真妙法佛外，其他人連入門都是奢望，充其量也就是從金身妙法中，參悟幾分皮毛功夫來。
反而是羅浮以明王法，開創出來的七情制欲，這種近乎於旁門左道的手段，成為了如真法脈的主流。
只是正如西天靈山，諸佛各有所長，八百旁門，衍化萬千法脈，象是歡喜佛，就有以欲制欲，空樂雙運的根本。
乍一看，好象羅浮如真法脈中的七情制欲，如歡喜禪一般，但本質上，七情制欲，確實比不上空樂雙運，以欲制欲的歡喜禪的。
這一方面，是羅浮本身修為和境界，還沒有達到那種境界，比不上歡喜佛，棄道入佛後所開創的歡喜禪，另一方面，七情制欲到底不是如真法脈中的根本法門。
在金身妙法，入門艱難，甚至迄今為止還沒有人能夠真正入門的情況下，如真禪寺的帶發僧人，反而讓七情制欲這個以法求道的路子，變成了主流。
作為以法求道，類比地仙的手段，七情制欲對於心性的要求，卻也極高，稍有不慎，就有欲支本心的情況出現。
這倒也算不上是走火入魔，只是沒有做到七情制服慾望，反而被慾望所支配，只需要洩了這股慾望，自能夠重新平復本心。
但如此一來，佛門其他法脈之中的戒律，在如真宗，就徹底行不通了。
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