如今的確是佛門勢大，但也不要因此小覷了儒家的實力。
三教之中，儒家那是真正意義上的主流意識形態了。
從當年漢武帝，罷黜百家，獨尊儒術開始。
儒家就已經近乎於一家獨大了。
諸子百家，也正是從此開始落寞，一部分被儒家吞併，納入了儒家體系之中，比如說法家，西漢時期就恨不得和儒家穿一條褲子了，儒皮法骨，玩兒的讓人懷疑，兩家是不是合併了。
而另一部分諸子百家，則是匯入了道家之中，逐漸從爭奪主流意識形態的學派，朝著宗教轉變，當然了，這個過程中，道家也有成為魔門的。
那些諸子百家的死硬分子，則成為了如今的魔門兩派六道。
比如說，部分墨家和遊俠成為了補天閣的源頭。
在魔門和道教的形成過程中，諸子百家的轉變，是一個相當複雜的過程，你中有我，我中有你。
這也是為何，即使是到了現在，明明江湖上，魔門人人喊打，但偏偏在高層，儒家、道家和魔門之間，反而關係相當暖昧的原因。
孔穎達提出的支援羅家，不外乎是藉助於羅家的力量，將羅浮籠絡過來，至於說，如何藉助羅家。這還不簡單麼？現在羅家不是正打算，割據一方嗎？
有了儒家的支援，不愁羅家反對。
要知道，儒家的支援，在一定程度上那可是像徵著民心所向的。
門閥世家，幾乎個個都自詡詩書傳家，尤其山東，那更是儒家的大本營。
幽州雖地處如今的前線，但卻也稱得上是儒家的基本盤之一。
要知道，哪怕是等到未來大唐建立，山東世家也跟大唐基本盤的關隴貴族集團尿不到一個壺裡，甚至未來的大唐直接從盛世滑落的安史之亂，背後就有山東世家和幽、燕世家的支援。
以儒家的地位，都不需要象是佛門一般，玩什麼代天選帝的把戲，只需要稍微給羅家一點支援，就足以讓羅家完成割據幽州的目的了。
陸明德等人默契的交流了一下眼神，隨即顏師古點頭道：“也罷，天下大亂，受苦的終究還是百姓，若是那羅家真的能保一方平安，我等未嘗不能支援一二。
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有了在場幾位大儒的點頭，儒家的力量，自是可以完成讓羅家在幽州割據的目標了。
至於說全力支援羅家爭鼎，這就不是在場大儒們簡單交流一二就能夠實現的了。
更何況，不管是道、儒、還是佛，在這等天下大亂的局面下，都不會在大勢明朗之前，傾盡全力的，充其量也就是派遣一二弟子，新增其中一方，甚至還都是多方下注。
對於那些小門小戶，這種做法完全稱得上是兩面三刀了。
但惟獨儒家，卻是任何朝代一旦建立，都無法輕易捨棄的。
原因很簡單，從漢武帝罷黜百家，獨尊儒術到現在，只剩下儒家還有真正治國的經驗，曾經的諸子百家，早就墮落為了魔門，哪裡還有曾經半分治國的能力？
道家更是蛻變為了現在的道教。
至於說佛門，光是佛門的強盛程度就足以讓任何一個朝代，只會對佛門進行打壓。
當然了，天下大亂也是儒家最虛弱的時候，自是不會在這種情況下，輕易的梭哈，不然的話，儒家就會才能夠超然地位，瞬間成為爭鼎的一方了。
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