對此羅浮也並不在意。
雖然說羅浮是轉世投胎而來,奈何他覺醒前塵記憶太晚了,而世家大族的教育下,前身可從來不會將多餘的感情,放在善通這種僕人身上。
甚至在前身心裡,善通和自己根本就不是同類。
這種心態,幾乎和三哥家的高種姓差不多了。
透過共享空間覺醒了前世記憶,但這一世,卻又是受到門閥世家的教育。
兩種不同經歷結合之後,所誕生的羅浮,大概是所有共享空間裡,最為獨特的一個。
這種獨特,站在普世價值角度上肯定不是什麼好事。
但當下的時代裡,未來的普世價值,才是真正意義上的歪理邪說。
別談什麼人人平等之類的鬼話,哪怕是善通自己,都不會相信的。
當代和前世兩種不同的觀念,讓羅浮著實有些無法不習慣和麵前的善通交流。
索性,本身就對善通持著一種工具般的態度,純粹將其當成了會說話的牛馬看待。
現在打算離開觀音禪院的羅浮,當然不會選擇帶著善通一起了。
“少爺!!吃了一驚,道:“您————您去哪兒,善通也去哪兒,善通還要伺候您呢,求少爺不要拋下善通。”
別看現在只是楊廣三徵高句麗,但幽燕之地,本身就是隋軍出征的必經之路,古代行軍跟現代不同。
經歷了之前兩次慘敗之後,幽燕之地隋朝官方維護的社會秩序,本身就距離崩潰不遠了,全靠那些門閥和世家大族維繫。
作為底層,善通很清楚,若是自己真的被羅浮這位少爺拋棄的話,他怕是根本活不了多久的。
不是飢寒交迫的活活餓死,就是死於亂世之中。
羅浮當然不會因為善通的哀求就改變主意。
沉吟剎那,羅浮道:“我會向方丈說明,你日後便留在禪院之中,好好的當一個和尚吧。”
做出了決定的羅浮,渾不在意善通的心思,徑直出了禪房的法門,奔著方丈的禪院而去。
當羅浮來到方丈禪院的時候。
方丈正在和一個留著寸頭,穿著灰色僧衣的和尚,交流著什麼。
所謂壞色,即是除青丶黃丶赤丶白丶黑五正色之外的顏色。
而和尚也不可能每一個都腦門程亮,絕大多數的正常情況下,和尚都會一層淺淺的發茬,甚至有些,無法經常剃髮的,還會長成現在寸頭的樣子。
比如說現在方丈面前的這位和尚,就是如此。
看他一副風塵僕僕的樣子,明顯是剛剛來到觀音禪院掛單的。
“羅浮?你來的正好。”方丈看到羅浮到來,也未曾起身,而是持著念珠的手,朝著面前和尚一點,道:“這位就是你未來的師傅,你快過來拜見。”
方丈並非是拿大。
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