這種狀態下的羅浮,可以說是迄今為止,聊天群前所未有的強者。
弒神者這種,連上限都被鎖死的體系,又怎麼可能定義羅浮呢?
羅浮所謂的從弒神者畢業,是絕對真正意義上,擺脫了弒神者的所有桎梏。
不同於躲在生與不死的幽世之中,自詡從不從之神畢業的須佐之男。
須佐之男,充其量只是為了避免受到狂氣的影響,所以躲在幽世罷了。
他甚至連離開幽世都做不到,因為一旦離開幽世,來到現世,那麼狂氣影響之下,須佐之男必然會以不從的姿態顯現,到時候肯定會淪為其他弒神者的獵物,或者乾脆就是成全一個新的弒神者的誕生,當然了,也可能,淪為不從之神後,須佐之男在狂氣影響下,喪失理性後,很快回歸神話。
但不管怎麼說,須佐之男所謂的從不從之神畢業,和羅浮現在這種從弒神者畢業,是截然不同的。
羅浮現在真的能夠擺脫受到外在影響的一切因素。
不從之神和弒神者,受到狂氣影響也罷,亦或者是其他因素,都無法將這個作用於羅浮。
只是劍之王東尼顯然是無法理解的。
眉頭一皺,臉上帶著明顯的疑惑,劍之王東尼,道:「從弒神者畢業?就是轉變成你現在這種不從之神的狀態嗎?難道說,曾經的王,成為弒神者後,下一步就是徹底奪走神明的一切,不僅僅是權能和力量,還包括神的位格?」
劍之王東尼會有這樣的疑問,並不奇怪。
站在他的角度上,在另一條時間線上,羅浮可是的確與蚩尤戰鬥過的。
至於說蚩尤這一位格在被羅浮奪走之後,那位自然精靈很快又換上了刑天的皮。
這一點除了羅浮之外,其他弒神者其實並不清楚。
況且,神明在神話之中的多重身份不斷演變的情況,弒神者們又豈能不清楚呢?
他們頂多也就是將羅浮和蚩尤也當成了這種型別的情況了。
但現在羅浮既然成為了蚩尤,那情況就不同了。
羅浮心中一陣古怪,他沒想到,劍之王東尼竟然會做出這樣的猜測來。
更讓人難繃的是,除非是羅浮和曾經的不從之神蚩尤這兩位當事人,否則的話,不管是誰,站在旁觀者的角度上,恐怕都會得出和劍之王東尼差不多的結論來。
羅浮肯定是找到了一條,從只是掠奪神明權能和力量的弒神者,直接更進一步,徹底奪走神明一切的辦法來。
理所當然的認為自己猜對了的劍之王東尼,甚至根本沒有聽羅浮的解釋。
一揮手中的長劍,劍之王東尼道:「多謝了夥伴,不過你現在既然成為了不從之神,那我想你肯定不介意成全我,身為不從之神,你就算是死了,大不了等一段時間還能夠從神話之中復活嗎,你的權能我就笑納了,對了,你得給我一個厲害點的權能啊。」
咧嘴一笑,劍之王渾然不覺得,自己說的話有什麼不對的地方。
在話音落下的一瞬間,他的手臂之上一抹銀光飛快的浮現出來。
「在這起誓吧,我不允許我不能切開的任何東西存在,而這把劍是能砍斷。
切開地上的所有的東西的無敵之刃!」
伴隨著言靈因素,肉眼可見,劍之王東尼的手臂直接變得銀光閃閃。
。來劍魔的切一斷斬夠能彿彷把一了為化都,劍長的價廉了上得稱把那中手他讓,力咒的怖恐
。手之銀的裂撕
。華無實樸又卻怕可,能權的來奪中手達阿努王神特爾凱從尼東王之劍
。解無稱堪直簡,能權一這,賦天的上道劍在本尼東配搭
。劍魔的斬不無為化其令,上之武切一在繞纏力咒將夠能,能權一這
。果效的同相到做夠能都,籤牙一住於至乃,子一拿是怕哪,謂所無也武的類之劍刀有沒,至甚
。劍魔的切一斷斬為化掌手讓夠能也,能權一這藉憑單,下態狀手徒至甚,者甚有更
。則法道天的切一斷切夠能著徵象那的帶攜所其是的鍵關最,大強的能權一這手之銀的裂撕
。輯邏層底宙宇的對絕是,律規的轉運本宙宇元多者神弒是這
。下一來手之銀的裂撕住得扛夠能絕也,者神弒為樣同是使即,個一算個一有場在
。句一浮羅了醒提口開舊依還,了候時個這了到尼東王之劍但,了手浮羅對備準都明明」。死快麼那要不,了心小「
。罷也劍之神的恩格瓦哈。走暴之鐵鋼的來奪中手斯瑞阿神之鋼從括包,罷也界世代古歸迴的甘爾伏於自來,好也護加之鋼的飛格齊於自來,能權個幾他其的自王之劍是論無,間之石火電在,手之銀的裂撕,能權的尼東王之劍眼一了瞥是只,浮羅的刻此,知不殊
。諦真了握掌數盡浮羅被數盡間瞬一在,能權有所
。力能的握掌以可所自了為化數盡,能權種種的明神將,徹數盡也,切一有所的明神些這後背將,果因著順浮羅,是的怕可更
。板花天權可許的愧無之當是就,能權的神,裡界世者神弒在
。響影的力能何任不又來過反,切一響影以可能權
。思意的擋抵有沒本堂護草為因是還這,力能的報場戰得獲,換流之魔,巫和堂護草於似類了除,法魔的有所於乎近疫免夠能都,被的者神弒是怕哪
。位下的能權於都,面上力能在,罷也道武,方,好也段手法魔切一上論理
。般一人聖的界世荒洪於似類點有義定上度程種某,神之從不和者神弒
。了罷蟻螻是樣同也員界世裡的大強在,外神之從不和者神弒了除,宙宇元多個這在而,蟻螻皆下之人聖,界世荒洪在
。樣G的界世是像就本人聖,對絕加更要界世荒洪,過不只
。二一旋周者神弒與神之從不和夠能,能權些一握掌是樣同,在存的樣這者越超,神偽。祖神的籌一遜稍有還,外神之從不和者神弒了除,界世者神弒在而
。的能權上不比是都統統,量力的到得所,式方等等承繼是還,習學是論無自靠可
。悉數盡也,切一的明神些那的中之話神在睡沉連,溯追果因的能權些這對過還至甚,秘奧本的能權有所上他了析解,尼東王之劍過,間瞬一短短這在正真是他,樣一不又卻浮羅刻此
。合集個一的明神的殺弒尼東王之劍被些那,上得稱全完浮羅在現








