府城。
清淮書院,明德齋。
這是書院為此次府試中榜,留下備考院試的學子專門安排的齋舍。
比之前的澄心齋稍微簡樸些,但,勝在安靜。
李俊,盧熙,朱平安三人被分在一室,方便互相切磋。
此刻,已是酉時末,暮色四合。
屋內點著一盞油燈,三人圍坐在書案旁,面前攤著幾本書冊和紙筆,顯然剛剛還在討論功課。
朱平安撓著頭,憨厚的臉上滿是不解,說道:
“俺琢磨了半天,啥叫情者,性之動也?”
“性咋動?動了不就是惡了嗎?”
聞言。
盧熙也放下筆,嘆了口氣道:
“平安兄這一問,我也困惑。”
“方才梁先生引了朱子性即理也之說,又引程子論性不論氣不備。”
“我記是記下了,可一合上書,腦子就亂了。”
李俊聽後,放下手中的書,微微一笑道:
“平安這問問得好。”
“其實朱子之意,是說情是性之發用,就象水能流是性,流出來便是情。”
“水流可清可濁,情亦可有善有不善,但,孟子所言乃若其情,是指人本然之情,未受外物矇蔽時,自然向善。”
“好比水初出泉,本是清的。”
說著,他從書案上拿起一張紙,邊寫邊道:
“朱子有云,性如水,情如流,性靜情動,靜者本,動者用。”
“所以,孟子說可以為善,是指那未動之時本具之善,至於後來為何有不善,朱子歸咎於氣稟與物慾。”
“程子所謂,論性不論氣不備,正是此意。”
朱平安眼睛漸漸亮了,一拍大腿道:
“俺明白了!”
“就是說人一開始都是好的,後來有人變壞,是因為天生的氣不一樣,還有後頭的慾望!”
“就象俺家那口井,剛打上來是清的,放久了落進灰就渾了!”
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