“明白了。”
那士子點點頭,坐下了。
話音落下。
又有一個人舉手,是個中年人。
穿著一件藍色儒衫,看著像哪個書院的教習。
開口說道:
“王生員,我也有一問。”
“你昨天在辯理會上說的知行合一,到底是什麼意思?”
“是先知道了再做,還是做了才知道?”
王硯明笑道:
“先生這個問題問得好。”
“很多人以為,知和行是兩件事。”
“其實是一回事,先知道了,然後再去做。”
“比如學浮水(游泳),先把浮水的書讀透了,再下水。”
“但你們想想,讀再多浮水的書,不下水,你學得會游泳嗎?”
“哈哈哈!”
“不會!”
臺下爆發出一陣笑聲。
“反過來,只知道悶頭遊。”
“不去琢磨道理,也遊不遠。”
“知和行是一件事的兩個方面,沒有脫離行的知,也沒有脫離知的行。”
“真知道了,自然就會去做,真去做了,自然就知道得更深。”
王硯明繼續說道。
那中年又問:
“那王生員,怎麼判斷自己是真的知了?”
王硯明答道:
“看你會不會去做。”
“你嘴上說孝順父母,但從來不給父母做飯洗衣,那不是真知。”
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