“並非引領者，而是最核心、最珍貴的那個祭品。”
“村民需要他‘覺醒’，或許是為了讓祭品的效果達到最佳。”
周磊倒吸一口涼氣：
“也就是說，遊洛言他……他自己可能就是祭典上要被獻祭的那個？”
“村民對他的恭敬，是養豬？”
李思雨冷靜地分析：“極有可能。”
“當然，也存在另一種可能，他確實擁有特殊力量，甚至可能與山魈有某種聯絡，但無論哪種，他的立場都極度危險。”
“對我們而言，他可能不是盟友，而是祭典的關鍵一環，甚至是我們最終需要面對的關卡。”
這個結論讓三人都感到一陣寒意。
如果他們之前的敬畏和依賴是建立在錯誤的基礎上，那無異於與虎謀皮。
周磊問道：“那我們該怎麼辦？坐以待斃肯定不行。”
李思雨目光銳利：“必須掌握主動權。”
“我們不能把希望寄託在遊洛言莫測的行為上。”
“錢慧，古籍中有沒有提到剋制山魈，或者破壞這種獻祭儀式的方法？”
錢慧努力回憶著：“首接的方法沒有……但有一些模糊的暗示。”
“提到山魈雖兇，但其力量有源頭，或許與它的‘巢穴’或‘憑依之物’有關。”
“後山一首被村民視為禁地，嚴禁任何人靠近。”
“我懷疑，那裡可能不僅是山魈的巢穴，也可能藏著儀式真正的秘密，甚至可能存在某種‘破邪之物’，或者儀式逆轉的線索。”
周磊沉吟道：“後山禁地……”
“風險極大，但可能是唯一的生路。”
三人迅速達成共識：形成一個事實上的小團體，表面維持對遊洛言的恭敬，避免觸怒他。
但暗中尋找機會探索後山禁地，尋找生機。
他們對遊洛言的態度，從之前的敬畏依賴，轉變為謹慎的“合作”與“利用”——
嘗試引導他的言行，使其“無意”中能為他們的計劃提供便利或掩護。
當三人結束密談，回到前院時，遊洛言剛好睜開了眼睛。
他敏銳地感覺到李思雨他們三人之間的氛圍有些不同，似乎多了一種難以言喻的默契和疏離感。
他們不再像之前那樣，帶著困惑或期待的目光看向自己，而是更加沉穩，彷彿有了自己的主心骨。
遊洛言內心：‘咦？他們三個剛才好像商量了什麼？’
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