“陛下，這是宋太師公子送貧道的財物，貧道不知該不該收！
其中有個宅子貧道需要，厚臉皮受了，但其他的貧道拿不住，請陛下幫忙定奪！”
吳曄做出不好意思的表情，讓宋徽宗看到他沉穩背後屬於年輕人的一份羞澀。
“朕很好奇，先生要拿出一座宅邸作甚？”
宋徽宗沒有去接吳曄遞過去地契，反而是饒有興趣地詢問吳曄。
昨天發生在東太乙宮的動靜，作為皇帝的他自然知道。
吳曄應對蔡絛的態度，在宋徽宗看來其實挺好。
他主動保持和蔡絛的距離，在宋徽宗眼裡就已經是一個加分項了。
如今吳曄居然還要就這件事請教他，這給了宋徽宗極大的好感，面對他的詢問，吳曄道：
“因為貧道將家鄉的徒兒都叫過來，其中有一個是坤道，貧道不方便將她帶到身邊！
當年她和水生等人相依為命，差點餓死街頭，貧道看他們可憐就收入觀中。
但為了不引起誤會，所以主動讓她以男子身份示人”
自從打算將自己的徒兒們召喚到京城來，吳曄就知道大徒弟的事瞞不住有心人，所以乾脆直接跟皇帝報備。
宋徽宗聽完，並不當一回事，反而露出若有所思的笑容。
此時的道教，雖然還沒有學習佛門以戒律形式規定道人不能結婚生子的全真教出現，所以也沒有出家的概念。
一般居家的火居道人，是可以結婚生子的。
可是宮觀道士卻另有規定，太祖詔令：“道士不得畜養妻孥，已有家者，遣出外居止。”
這個禁令歷經多年演變，早就名存實亡，也許無權無勢的道士還有人拿這個說事，但吳曄這種受封的道士，卻不在此列。
明面上大家要給太祖面子，可私下裡蓄養嬌妻美妾並不罕見。
不獨道教，甚至嶺南一帶僧人娶妻的情況也屢見不鮮
養個美徒兒這種事，太正常了
這點小事，吳曄卻肯請教自己，足以見得他對自己的尊重，這份尊重，是宋徽宗寵幸過的道士中前所未有的。
“他不一樣！”
宋徽宗腦海中再次強化這個暗示，同時也得到很大的心理滿足。
“你那女徒兒的事，回頭朕會處理”
“至於太師給先生的供養，先生不必問朕”
“這個吾有一屋足矣！”
吳曄起身，拜謝宋徽宗，卻沒有再看上邊的地契一眼。
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