凡事加了個“道”字，都能讓皇帝多了幾分重視。
尤其是吳曄提出的問題，對於趙佶而言，新鮮有趣。
吳曄也不賣關子，開始講述他如何計算彈道的方法。
他知道一開始，對方肯定不好理解，所以用宋人聽得懂的方式，以《夢溪筆談》裡的方法，講述了距離估算（定“股”），箭矢特性與弓弩效能（知“力”）等方法，這些方法，宋徽宗聽得隱隱約約，似懂非懂。
但趙構突然明白吳曄說法的來處。
“先生說的是軍中的方法”
他喜歡習武騎射，對於軍中之法最為了解。
皇帝一聽趙構居然懂，還略帶深意看了他一眼。
他不喜舞槍弄棒，趙構並沒有機會在他面前表現自己的長處，就這一句話，足夠皇帝給他留下深刻的印象。
“先生所言，似乎是《夢溪筆談》裡的說法！”
皇帝不太懂軍中的門道，可是他卻看過許多不多的筆記，其中《夢溪筆談》他卻當成雜書看過。
吳曄聞言呵呵一笑，話鋒一轉，開始從數學和物理的角度，去談論彈道。
一股來自於數理化的惡意，撲面而來。
古人計算彈道的方法，在於經驗積累和幾何簡化，而吳曄所說的東西，又添加了空氣阻力、重力、科里奧利力等多種因素的微分方程。
趙佶和趙構，登時覺得眼前的通真先生，變得面目可憎。
他說的每一個字自己都認識，可是連在一起聽，他們想睡覺。
吳曄要的就是這個效果，他從不指望這兩人能聽懂這些深奧的知識，他單純就是裝逼而已
“停停停”
趙佶首先受不住，趕緊喊停，給自己已經被攪和成漿糊的腦子放放鬆。
不過他再看吳曄的時候，眼中多了幾分敬佩。
這就是謫仙嗎，連這麼恐怖的知識都能信手拈來。
趙佶多少了解吳曄這個人，或者這個人的道
比起預言，或者行法，吳曄在講解這些知識的時候，爆發出來的熱情，是他沒見過的。
也許正如他自己所言，所謂道法自然，就是發現萬事萬物中，它們背後執行的規律。
瞭解規律，這就是【道】。
然後復刻自然
這就是【法】。
雖然吳曄理解的道和自己理解道很不一樣，不過先生是有道之人，這沒錯的。
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