現場十分血腥，且透著一種令人脊背發涼的邪異。
官道旁一片相對平緩的坡地上，幾棵歪脖子老樹在秋風中簌簌作響。
就在樹下，一片被刻意清理出來的空地上，橫七豎八倒臥著五六具屍體。
死者有男有女，甚至還有一名半大的孩子。他們的死狀極為詭異，並非刀兵之傷，也非尋常疾病。
屍體被以一種扭曲而怪異的姿態擺放著，圍成了一個不規則的圓圈，面朝中心。
他們雙目圓睜，瞳孔渙散，臉上殘留著極端痛苦與……一種詭異的、類似狂喜的扭曲表情，混雜在一起，令人毛骨悚然。
最讓人觸目驚心的是，他們的胸口或腹部都被剖開，內臟被掏空了大半，傷口邊緣並不整齊，像是被鈍器或非專業的工具粗暴撕扯開，暗紅發黑的血汙和少量殘留的臟器組織流淌出來，浸透了身下的泥土，空氣中瀰漫著濃重的、令人作嘔的血腥氣和一種內臟特有的甜腥氣味。
而在屍體圍成的圓圈中心，泥土被挖開了一個淺坑，坑內並非空空如也，而是用許多材料、混合著大量鮮血、以及一些黑紅粘稠疑似硃砂混合獸血、骨粉的顏料，繪製著一個極其扭曲、褻瀆的圖案。
那圖案非佛非道，也非尋常民間祭祀的符號，而是一個由無數扭曲線條、詭異眼睛和難以名狀的肢體構成的、充滿狂亂與邪惡感的圖騰。圖騰中心，似乎是一個抽象的、正在吞噬或分娩的輪廓，散發著令人極度不適的、混亂而狂熱的殘留意念。
在圖案的周圍，還散落著一些奇異的物件：幾根染血的禽類黑色羽毛，幾塊刻著古怪咒文的獸骨，幾個粗糙的陶碗，裡面殘留著暗紅色的、散發異味的液體。
一些折斷的、似乎帶著特殊含義的樹枝，被插在泥土中指向不同的方向。
“嘔——！”幾個年輕些的道士已經忍不住彎腰乾嘔起來。
他們這些人，大多數沒有見過如此的景象，心中早就被恐懼所替代。
而身為本地人的廂軍，則是神色平靜，已經見怪不怪。
“這些王八羔子，祭祀就算了，居然還放在路邊祭祀，回頭找人查一查是誰幹的，要他好看！”
廂軍的首領開始咋呼起來，顯得十分生氣。
不過吳曄聽他的意思，卻並不是生氣這裡出了人命案，而是因為這些人處理的方式，不夠隱蔽。
吳曄默然，這不經意的態度，已經很大的說明了問題。
睦州毗鄰福建，也是殺人祭鬼這種習俗的輻射之地。
在宋一朝，這種惡俗可以說深刻的影響著基層的百姓，以至於朝廷打壓了百年，依然屢禁不止。
以殺人求鬼，換取平安，長壽，財富。
如此惡毒的習俗，第一次出赤裸裸展現在吳曄面前。
“先生……”
吳曄的沉默，對於護送他的人而言，是莫大的壓力。
廂軍頭子冒著汗，試圖勸說吳曄離開。
“此人是外地人，初步判斷，應該是從福建去往杭州，但路上遭了事故……”
吳曄面無表情，分析起這些人的身份。
“此人是外地人，初步判斷，應該是從福建去往杭州，但路上遭了事故……”
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