流魂街中數區與大數區惡劣的自然環境，不僅僅是土地的貧瘠與物資的匱乏，更是環境的複雜與地形的艱險。
一路上山峰峽谷沼澤冰蓋，彷彿這裡誕生的目的，便是為了阻止人們透過。
所以從南一區前往南78區，最便捷的一條並非走直線，而是要從靠西面的區域繞一個不大不小的圈子。從52區湧水進入63區瀧垰，隨即立刻大轉向，透過一處隘口進入77區標釧路，也就是戌吊的控制範圍了。
標釧路毗鄰戌吊，二者之間依然群山綿延，絕非坦途，於車隊而言甚至比前面更惡劣。
幸運的是人定勝天。一旦進入標釧路，就有一條平整過的土路，一路蜿蜒向東，直通戌吊。
還有另一條修修停停的土路，一路延伸向西南方向，通往79區浦臼。
不過那裡現如今已經是無人區了。大數區惡劣的環境下，獨居往往意味著自生自滅。為了實現社會化大生產，集中居住就成了必然。
目前戌吊23區數百萬居民，基本都集中在大約幾十處主要聚居點。
真正有人活動、得到開發的土地，即居住、種植、工礦、交通用地，大約只佔戌吊23區總面積的不到0.2％。而現實世界中一個高度城鎮化的活躍經濟體，這個比例普遍都在10%以上。
其他廣袤的區域基本無人涉足，尤其在愈發完善的集體畜牧運動逐漸取代早期原始低效的官方狩獵隊後，這些土地更都成了野生動物的天堂。
所以戌吊23區真正的實控範圍，遠比屍魂界普遍認為的要小得多。最關鍵的是，當喬木拒絕了志波家的庇護後，戌吊23區的居民，法理上已經不再擁有任何一寸土地的所有權了。
因為在屍魂界，只有貴族才有權擁有土地資產。
也就是說，理論上，任何一個貴族都能跑到戌吊跑馬圈地，只要花個幾千幾萬環的認證費，就能直接宣佈這塊未開發甚至已開發的土地，包括上面的流魂，都是自己的財產。
但沒有人會真的這麼做。貴族可以在小事上犯傻，但不會在大事上發蠢。當一塊金子丟在大庭廣眾之下卻無人問津時，你最好也別沾邊兒。
不過訊息稍微靈通一些的人，也大概知道這裡面是怎麼回事。
簡單來說，護廷十三隊將這裡視為自己的錢袋子、禁臠，一直在直接或間接地庇護此處，竭力避免它被貪婪的貴族們染指、瓜分。
中央四十六室則絕不允許護廷十三隊擁有自己的“采邑”與稅源，所以在律法上卡得死死的，不給死神與戌吊任何鑽空子的機會。
但他們也確實極度依賴死神們保護自己的安全，解決屍魂界的困境，同時卻又無法為之提供足夠的經費支援。所以不得不姑且預設山本總隊長對戌吊的庇護與汲取。
所有人都知道這個脆弱的平衡與默契不可能永遠維持下去，遲早有一天會被打破。於是所有人都虎視眈眈。可至少現在，他們什麼都做不了，什麼都不敢做。
所以即使沒有他人的提醒，一路上踩著平整的道路、看著兩側茂密深邃的燃木林、一望無際的淨絮棉田、三三兩兩的散養畜禽，那些出身貴族的死神與研究員，也會乖乖將滋生出來的不該有的心思，通通自覺掐滅。
“戌吊現在有多少人口了？”看著越靠近聚居點就越密集的農業勞動力，芽衣好奇地問一旁的健太。
不過後者並沒有搭理她，一路上基本都是如此。
戌吊的人口並不算多，23個區的總人口，加起來甚至無法和單一小數區與大部分中數區媲美。這是自然環境決定的，這片土地就是不適合人類生存。這一點，天王老子來了也沒用。
只是與其他區域典型的小農經濟與中小型農莊不同，為了戰勝惡劣的環境，這裡非常依賴集體勞作。而種植的燃木與淨絮棉，又都是高價值經濟作物，產生的效益能夠支撐這麼高的勞動力密度。
所以以其他地區的經驗看這裡，自然會生出“這個地方的人口規模非常恐怖”的錯覺。
芽衣也犯了相同的錯誤。她離開前，這裡還只有極少數勞動力在挖樹坑，並沒有這麼大規模的集體勞動。
因為沒有任何產出與貿易，沒有任何糧食能支撐大規模勞動，全靠喬木自己釋放靈壓來勉強供養。
健太不搭理她，她也不以為忤，反而興致勃勃地欣賞著一路走來的一切，彷彿一個好奇心永遠得不到滿足的寶寶。
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