《主神:從月入五千到資產千億》第1614章 1597.三位一體(2)

作者:卡皮巴拉1·4個月前

他成為聖子一事自然不必多解釋。當初依烏魯左與疫病偷渡入侵又不是他策劃的,動用聖畫像也不是他決定的。

其實現世人類崇拜的並不是他,而是“聖子”耶穌。可誰讓觀月那丫頭膽大包天,連聖遺物都敢篡改,硬是找畫師把耶穌的畫像改成了他的模樣。

那些人類看到的,自然就是他的模樣。

再加上這個世界並沒有基督教,只有聖教。於是人們自然就把他當成了聖教中的那個“聖子”,也就是友哈巴赫了。

而千年前友哈巴赫身隕屍魂界,光之帝國分崩離析。光之後裔們篡奪、瓜分了帝國遺產後,為了確立自身統治的合法性,共同決定從歷史中抹去了友哈巴赫的一切事蹟甚至名字。

千年前的自私與貪婪之舉,誰能想到千年後卻便宜了他,徹底幫他坐實了“聖子”的身份?

最搞笑的就是,這件事從頭到尾,他都完完全全沒有參與,甚至毫不知情。

碎星河那廝將自己偽裝成所謂的“聖靈”,不用問,肯定也是在效仿他了。畢竟他這個可是所有調查員津津樂道的成功案例。

所以在這件事上,哪怕滅卻師們滿肚子委屈牢騷,也不得不承認,他本人,還真特娘是絕對無辜、清白的。要怪就怪造化弄人吧。

不過喬木也理解石田宗弦此刻的懷疑,因為這個世界本沒有“聖靈”,最早提出“聖靈”概念的,就是他的完現術者們把持的聖域使徒會。

使徒會下轄的聖像院,名義上只管理聖子聖像事務,避免喬木“神聖的肖像權”被世人濫用。可實踐過程中不可避免地在涉及、侵入宗教禮儀甚至教義領域。

“聖靈”這個概念,最早就出自聖像院頒佈的教義。

那段教義說的是聖靈、聖王與聖子三位一體,卻又彼此分離。

這一段莫名其妙的教義遭到了聖教的激烈反對,但完現術者極其堅持,寸步不讓,也就一點點流傳開了。現世信徒有的信,有的不信,但無人不知,無人不曉。

這段教義其實是為了解決一個BUG,或者說規避一個風險:喬木這個聖子,是篡名者。

這個事兒理論上不會曝光,可誰也不知道未來究竟會發生什麼。萬一他們與光之後裔撕破臉,後者狗急跳牆直接自曝所有真相,殺敵一千自損一萬呢?這誰也說不準。

萬一還有別的隱患呢?比如友哈巴赫醒來後,突然失心瘋跑來現世怎麼辦?

總而言之,喬木這個聖子的身份,其實不太經得起較真。

所以他的完現術者們,在莉莉·卡特的主持下,搞出了這個補丁。

有了這條教義,別說友哈巴赫了,就是靈王降臨,他都可以拿著這條說道說道。

聖王,可以說是光之帝國的皇帝友哈巴赫,也可以說是三界的統治者靈王,勉強可以說是現世當下的幕後統治者喬木。

聖子,可以說是千年前的聖子友哈巴赫,也可以說是千年後的聖子喬木。

聖靈,可以說是靈王,也可以做其他解釋。

甭管誰來“顯聖”,我早就說了,咱們三位一體,卻又彼此分離。和我辯經,你肯定辯不明白,別白費力氣了。

現在石田宗弦透過“聖靈”這個稱呼,聯想到了他的身上,顯然是懷疑他又在幕後搞什麼陰謀詭計了。

不過喬木並不在乎,蝨子多了不愁,這種事情他懶得解釋,也無需向這些人解釋。或者說的直白點,這些人根本不配他的辯解。

石田宗弦顯然也明白這一點,也並不是來詰問他的,只是提這麼一嘴,提醒他別把別人當傻子。

沒寫完,先發出來,後面還有一些,明天重新整理一下再看

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