畢加索的藍色時期、玫瑰時期、立體主義、超現實主義,跨越了半個世紀的創作生涯,被壓縮在這幾間展廳裡。
其實她真的不懂藝術。
但是她知道這場展覽代表的意義。
不僅僅是一場藝術的盛宴,更是一場無聲的覺醒。
它讓人們看到了,在冰冷的鋼鐵和槍炮之外,還有一個如此豐富多彩、充滿人性與自由的世界。
娜斯佳和她差不多,只比她好一點點。
只有卡佳,是三人中最具備藝術細胞的。
卡佳站在《朵拉·瑪爾的肖像》女性肖像面前,歪著頭看了很久。
娜斯佳看了一會兒,實在沒覺得哪裡好看,只好問她:“這個女人的臉,為什麼有兩個側面?”
卡佳解釋道:“這個是立體主義的時空重構,我們的傳統繪畫像,是在看一個定格瞬間,而立體主義則試圖把時間和空間壓縮在一張畫布上。”
時珈一插嘴說道:“這不符合透視原理。”
“藝術不需要符合透視原理。”卡佳義正言辭。
“而且,這幅畫是在西國內戰時期完成的,其實也是一種情緒的極致外化,將痛苦侷限。”
卡佳頓了頓,又換了個角度解釋:“其實你們可以這樣理解,畢加索畫出的不是朵拉·瑪爾的一張臉,而是她所有的情緒、視角,以及那個時代所有的痛苦。他把時間、空間和情感全部揉碎了,拼貼在這張臉上。這看似是兩張臉的錯位,實際上是一個完整而破碎的靈魂。”
娜斯佳:“.......”
時珈一:“.......”
不理解但尊重。
兩人互相對視一眼,表情裡都是茫然。
怎麼說呢,她們就是覺得畢加索的畫看起來很扭曲,但其實也有他獨特的美感。
但你要問具體哪裡美嗎?
真說不上來。也不是詞窮,而是她們兩個的理解能力沒有辦法從畫上來敘說這種情感。
但不代表她們不佩服卡佳,藝術領域不懂沒有關係,姐妹懂就行了!
三個人在博物館裡待了將近兩個小時。
出來後,卡佳還在回味剛才看到的畫,娜斯佳靠在時珈一身上。
時珈一走在前面,還拖著一個,走路卻依舊悠哉悠哉地。
“你們覺得畢加索是一個什麼樣的人?”卡佳忽然問。
時珈一認真地想了想:“一個不願被定義的人吧。他畫過古典的、寫實的、抽象的、立體的,什麼都畫,什麼都不願意停在一個地方。蘇國人想把他當成批判資本主義的戰士,他不領情。美帝人想把他當成自由世界的象徵,他也不領情。他只畫他自己想畫的。”
娜斯佳若有所思地點了點頭:“那他就是藝術界的龐特里亞金。”
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