葛天氏棄民的祭祀有一個很好的習慣，他們在做記錄的時候，都會用黃帝紀年法將時間確切的記錄下來。
有了清晰的時間點，剩下不過就是紀年法之間的時間對比換算了，這是一個很容易的事情，有頭的人都能完成。
而現如今我手中這塊木板上記錄的時間節點，換算到公元紀年法來看，時間節點正好鎖定在了——宋末元初！！
宋末元初，中原有人揚帆出海，來到這座島嶼上，一去不歸，這個人是烏鬼叔。
也就是這個時候，衛庶人立在島嶼上的石碑被打碎。
而同一時間，這座島上還發生了一連串極其古怪的事情。
三件事，全都集中在了一個時間節點上，若說其中沒有什麼聯絡，恐怕三歲的孩子都不會相信。
那一年，衛庶人立在神泉之畔的石碑被打碎，對葛天氏的棄民而言，這是神留下的東西，莫名其妙的被打碎，本就是寓意不祥的凶兆。
當時的祭祀非常警覺，已經隱隱意識到了不妙。
他當時一共做了兩件事情。
第一件事情，他將石碑的碎片取回，一部分藏在我們現在所在的這個地方，一部分則被他們放到了神廟裡，石碑分開放置，原因正在於此。
神廟是他們供奉神靈的地方，那地方是當初衛庶人給他們選定的，隨後當時的祭祀就在那裡日日對著石碑祈禱，在他看來，石碑既然是神留下的東西，對著它祈禱，或許能聯絡上他們那已經消失了近千年的“神”。
第二件事情，祭祀開始加強部落的警戒，彼時他們來到這座島上已有千年，豢養著眾多怪物，他讓部落的勇士二人一組，帶著豢養的怪物，逡巡在部落周圍，日夜輪班，最遠的警戒哨都在二三里地之外。
這已是當時他們所能做的極限了。
如此，將近一月的光景一晃而過，什麼都沒有發生。
這裡食物和淡水來源是有的，但很有限，養活不了太多人，這些因素一直限制著部落的人口，使得他們的人口千年以來一直維持在一個固定的數量上，過度的警戒拖住了大量青壯年勞動力，持續一個月後，已經嚴重影響到了部落的正常執行，他們已經無法繼續維持下去了，否則部落會拖垮。
沒辦法，祭祀只能減少警戒人數。
不安仍舊盤桓在祭祀心頭，他擔心一旦有事，部落根本來不及做出反應，所以在減少了警戒的人手後，並沒有收縮警戒範圍。
人數減少，範圍沒有收縮，這意味著警戒哨彼此之間的距離增加，一旦有事，彼此之間很難第一時間配合應對。
祭祀不蠢，作為這個部落裡最擅長思考的人，他當然知道這個弊端，但他覺得，詛咒雖然讓他們這一族痛苦不堪，可也讓他們擁有著非同尋常的力量，再加上有那種怪物，無論遇到什麼突發事件，他們即便應付不來，慘叫兩聲，或者放聲長嘯兩聲，讓遠處的族人知道出事兒了，總該是可以做到的，這樣一來，至少在危險降臨到部落之前，他們有足夠的反應時間。
可危機之所以能稱之為危機，就是不在人的預料之中。
在他減少人員後第二天……出事了。
負責最外圍一個警戒點的兩名勇士外加兩頭怪物……消失了！
沒有發出一丁點的動靜，距離他們最近的另一個警戒點的棄民毫無所覺，那一夜叢林裡平靜的像一潭毫無生機的死水。
一直到第二天清晨，換崗的棄民才發現了兩個人失蹤了。
他們在這座島嶼上已經很多年了，除了捕獵，便是襲擊意外來到這裡的人，也有人反抗，但基本很無力，自從神走後，他們第一次這麼詭異的丟了兩個人手。
整個部落炸鍋了，所有人都被派遣出去尋找丟失的兩個人，老弱婦孺都不例外，他們被穿插在年富力強的戰士中間，儘自己所能的幫忙。
一個上午的尋覓，大約在中午的時候，他們終於找到了丟掉的兩個人。
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