活著的天官……
這五個字撩撥著我的神經，讓我一下子不能繼續平靜的傾聽了。
最主要的是，這位活著的天官，是我的直系祖先！！
那麼……這個人很大機率就不是衛庶人！！
雖然我從未與衛庶人正面溝透過這個問題，但透過與衛伯言的接觸以及我所知的點點滴滴，還是很容易得出這個結論的。
其實單純的從血緣親疏來看，衛伯言與我的關係很近，因為他的弟弟仲文子是我的直系祖先。
當初衛伯言和他的弟弟仲文子都是待在周王室身邊的，後來他離家從軍，仲文子則在機緣巧合下去了晉國，這才留下了我們這一脈。
也就是說，衛伯言雖然不是我的直系祖先，但他的父親卻是我的直系祖先，再往上推，我們倆的直系祖先就都一樣了。
衛庶人是夏朝年間的天官，生活年代遠遠早於衛伯言，如果他是我的直系祖先的話，那麼他也會是衛伯言的直系祖先。
可從衛庶人對待衛伯言的態度，以及衛伯言提及衛庶人時的神態，絲毫看不出二者之間有這樣的聯絡！！
莫要小看這種聯絡，人有親疏之分，這是烙印在骨子裡的東西，可以說是人的本能，無形之間就會對一個人產生影響。
比如我，當的是道家門徒，學的是黃老之說，從出身來看，是個不折不扣的道家門徒，衛氏一族對我而言，歸屬感真的很稀薄，可當知道我的直系祖先衛武子的妻子被妖墟刺殺，我對妖墟的觀感還是悄無聲息的發生了變化，帶上了憎恨，這便是這種血緣關係的影響。
即便是衛氏一族之內，也有親疏，提及衛襄子，我明顯感覺他要比衛伯言親切的多。
衛伯言在算計失敗後，選擇將一切傾囊相授，未嘗沒有我是他親弟弟的直系後人的原因。
這便是親疏之別，而衛伯言與衛庶人之間，明顯是沒有這樣的親近和聯絡！
“難道說，上一代擺渡人、鎖爺他們說的那位還活著的天官，不是衛庶人，而是另有其人？！
是了，衛庶人已經沒有地靈珠了，他走上了另外一條路，已經不能算是天官，而無論上一代擺渡人，抑或是鎖爺，都在強調，那是以為活著的天官！！”
一系列念頭在我心間閃過，隨後我艱難的吞嚥了一下口水，繼而問道：“您說，衛襄子是我們這一支的第一位天官，如果說活著的這位天官是我的直系祖先的話，那麼……他應該是衛襄子的後人？可是，自衛襄子之後，我們這一支出現的所有天官都清晰明瞭，最終的結果也都確定，沒有誰有這種可能性啊！”
“你搞錯了一件事，便是你的直系祖先，和你們這一個分支的概念。”
道明法師在我面前確實非常有耐心，仔仔細細的解釋道：“你們這一支在很早之前是跟著衛氏大族生活的，這也是衛氏一族最早的狀態，是一個完整的集體，後來慢慢才分散出了許多分支。也就是說，在你們這一支從衛氏大族分散出來之前，是不能稱之為是分支的。
實際上，你們成為分支，應該是從來到晉國之後算起的。
來到晉國之後，第一位成就天官的是衛襄子。
可你的直系祖先卻不僅只是這些，往前追溯，甚至可以直接追溯到聖武，他也是你的直系祖先，你想想是不是這個道理？
恩公說的那位活著的天官，是你最早期的直系祖先。
這是他追尋了二三百年才得出的結論，他發現了一些這位天官留下的痕跡，並且從這些痕跡判斷出了大致的時間——這位活著的天官，在很早很早之前就已經開始活躍了，他應該是最古老的天官之一，距離聖武的年代可能非常近，他能一直活下來，是經過了非常複雜的佈局的，他活下來是有目的的，這是衛氏一族很多人的意志。
我的恩公猜測，這位天官的存在，很有可能就是為了應對你們衛氏一族的至暗時代！”
聽到這些話，我已經徹底確認——這位活著的天官，絕對絕對不是衛庶人！！
雖然，衛庶人活下來，也是為了應對至暗時代，可他完全屬於個人的意志，他一生征戰，兒女喪盡，老妻瘋癲，他恨透了衛氏一族的命運，他試圖改變這種命運，讓這些悲劇不再發生。
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