飛速逃竄中的邇婆娑寐身形戛然而止，鬼氣森然的臉上閃過遲疑之色。
他舍掉了一縷生命本源，早已重傷。
楊髡雖說最早與無雙交手，但多以遠端手段纏鬥，且戰鬥經驗豐富，沒什麼損傷不說，還從戰死的郭京那裡得了部分黑暗本源力量，如今戰鬥力遠勝於他。
縱觀眼前這形勢，能決定勝負的法相級力量當中，竟然真的是就數他最弱！！
若是無雙緩過了這口氣，再次操縱地煞，勢必會挑一個最好殺的來祭刀，這樣把握更大，只要少一個法相，勝利天平就會更加傾向真武祠一些。
可以預見，無雙下一次暴起，目標必是他！！
邇婆娑寐臉色極難看，卻也知道南宮無罪的話有幾分道理。
退無可退下，被無雙殺破的膽氣竟然又回來了許多，望著無雙時，眼中殺意極濃，緩緩取出幾個物件。
這些物件明顯是人體的一部分，而且有相當的年頭了，應該是透過一些秘法處理過的人體組織，它們分別是——兩顆幹朽如葡萄乾似得眼球，半張頭皮，一塊胸骨，以及一隻人的手掌。
邇婆娑寐揮了揮袖子，將這些東西在面前一字排開，緊接著取出一柄匕首，切開自己的眉心、心口、手腕、腳踝等地方，黑紫色的血液流淌出來。
他口中喃喃自語，說著某種古語，同時笨拙僵硬的扭動肢體，血液潑灑出去，卻在半空中懸浮著，不曾墜向地面。
俄頃，
這些血液開始往他腳下匯聚，漸漸出現一張陣圖。
此陣圖無論是陣眼還是陣文，沒有丁點華夏的痕跡，應是來自於域外。
這很正常，邇婆娑寐本就不是華夏之人，而是從天竺來的妖僧，即便獲取了至聖給予的邪力，也施展不了華夏玄門的法，用的必然是天竺邪教裡的邪法。
至於那些人體組織，極有可能是所謂的“聖物”，即他們所膜拜的邪神的殘肢。
至於那所謂的邪神，恐也不是真正的神靈，應當是某個修為極高的邪修，其死後屍身分裂，肢體又被這些愚昧的信徒當做“聖物”供奉不知多少歲月，聚集了海量信仰念力，於是就真的變得不凡起來，每一件都堪比擁有偉力的大法器。
想不到，這邇婆娑寐竟然真的蒐集到瞭如此之多的“聖物”。
唰！
海量的陰邪之氣從邇婆娑寐身上洶湧而出，甚至，就連他體內那些黑暗本源力量都在蠢蠢欲動。
這些陰邪之氣流入那幾件“聖物”當中，幾件“聖物”嗡嗡顫抖個不停，最後齊齊衝起，聚集在邇婆娑寐身後。
轉眼的光景，一尊偉岸的身影出現在他身後。
這是一個女性形象，頭戴巨大的“冠冕”，膚色黑青，猩紅的舌頭從口中吐出。
“似乎在哪裡見過這樣的形象……”
第十龍庭中，我皺眉盯著那尊女夜叉似得偉岸身影，沉吟片刻，方才想到這是個什麼東西。
天盟有本藏書，介紹華夏之外的諸多玄門傳承，裡面提到過此物。
此物乃是天竺膜拜的一尊神祇，叫做什麼“卡利女神”，又被喚作黑暗之神。
信奉該神祇的人，是不折不扣的邪教徒，以神之名，進行謀殺活動，只為完成某種虛無的神秘儀式。
。織組手殺個一是就這，說來單簡
？關有人些這與竟寐娑婆邇
。西東些有真還到不想，歷來其言多有沒，士方國陀揭竺天是乃人此載記只上書史
