或許有人會說，霍去病是外戚，那霍光不也是外戚？
答案是錯誤的。
因為霍去病是外戚是因為他的舅舅是衛青、他的姨母是衛子夫，他的母親則是這兩位的弟弟——同時也是劉據的姨母。
而霍光雖然和霍去病一個父親，但卻不是同一個母親——他的母親是霍仲孺回到了老家之後找的當地的一個女子。
他們兩個同父異母。
而象徵著“外戚”的那一絲血緣關係，則是斷在了這個同父異母上。
由是，劉據的一張大網，一箭雙鵰的計策徹底施行成功。
霍去病、衛青、陳定這三個人互相牽制、互相對抗，互相制衡——霍去病和陳定之間是有關係的，因為霍去病的老師是陳氏七傑之一。
他們既是對手，也是朋友，所以相互抵消制衡，早就不參與到朝堂事務中了。
而“霍光”不同。
他與陳氏沒有任何的關係，但又好像是有點關係，與皇帝也沒有任何的關係，但又好似有點那麼關係。
從血脈倫理上來說，霍光和劉據是沒有關係的，但從社會學的角度說，他們是有關係的——劉據將霍去病當成表哥，自然也就當霍光當成表弟。
從社會學上來說，霍光和陳定是沒有關係的，但從人情世故的角度來說，他們是有關係的——霍光的哥哥是陳氏的弟子，他多少也是陳氏的門生之一。
這就形成了你中有我我中有你，但是又涇渭分明的兩個勢力集團。
而這兩個集團和劉據又都有點那麼關係，又沒有那麼點關係，整個朝堂像是一張巨大的蜘蛛網一樣，將所有人都網羅了進來。
武德六年的春日，二月。
本應該著急的陳璟卻沒有絲毫的著急，或者說他不僅僅沒有著急，反而是顯得十分輕鬆愜意，閉關在家家中編修典籍——順手將長安學宮中昔日“二陳”的後人子嗣，也就是新的“二陳”抓了回來，他們決心一起編撰一本典籍。
一本可以對抗儒家“五經”的典籍。
皇帝也沒有什麼動作，首接了當的同意了。
.... ....
未央宮中
劉據的神色在燭火中變得忽暗忽明，他輕輕的嘆了口氣，手中撥弄著那黑白色的棋子，臉上的神情十分凝重緊張。
“陳氏，到底想要做什麼呢？”
他不明白，也不知道，但他知道，自己己經制定好的計劃，己經展望的未來，絕對不允許任何人的挑釁和破壞。
他準備再次試探陳氏一下了。
.... .....
然而變故來的就是這麼快，不等他試探一下陳氏，在武德六年的夏日，五月，最熱的天氣中，陳璟以及小二陳從閉關中走出，他們整理編撰出了兩本書籍。
《實用學》以及實用學在政治上的經典著作——被稱之為永遠無法超越的經典、實用學的集大成者——《政治學》。
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中宮學安長
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