《穿越大明之朕有帝國時代系統》第110章 文人的七寸!(1)

作者:墨雲凡·4個月前

東閣大學士周嘉謨也立刻附議:“陛下!禮記有云:‘禮不下庶人’。將士為國盡忠,朝廷自有封贈卹典,足慰其忠魂

然立碑刻名,君王親祭,此乃祭祀宗廟先祖之禮。用之軍士,是僭越禮法,紊亂尊卑!”

“且此碑一立,後世效仿,恐武臣功勳日盛而難制,漸生不臣之心,禍亂社稷,悔之晚矣!”他直接將問題上升到“禮法尊卑”和潛在的“不臣之心”高度,以勸退朱由校。

戶部尚書畢自嚴也皺著眉補充道:“陛下,此戰陣亡將士便有八千餘人,立碑刻名,工程浩大,靡費不貲,恐非此時朝廷財力可堪。”

面對文官們幾乎一邊倒的激烈反對,朱由校的臉色沉了下來。他猛地一拍御案,“砰”的一聲巨響震得眾人噤聲!

“荒謬!”朱由校厲聲喝道,年輕的聲音在殿宇間迴盪:“藩鎮割據、武夫亂國,根源在於君昏臣奸,賞罰不明,制度敗壞!豈在君王禮敬忠勇?

難道我大明將士,為我大明江山拋頭顱、灑熱血,連名字都不配讓後人知曉?連君王祭奠的資格都沒有?這是什麼道理!

“昔年郭令公再造李唐,七子八婿皆列朝堂而府門夜開;嶽武穆揮師朱仙,十二金牌斷北伐猶拒裂土稱王,此皆爾等所謂‘驕縱武臣’乎?

況且文官禍國亦不在少數,李林甫‘野無遺賢’斷盛唐脊樑;賈似道蟋蟀聲中棄襄陽孤城;蔡京‘豐亨豫大’膏血榨盡,嚴嵩金窖藏屍抄出三百萬田契,卿等為何只字不提!

真正的驕縱,是讓有功不賞,有忠不顯!是讓血冷了,讓心寒了!到那時,誰還肯為大明賣命?

靠你們?還是靠朕?或者說那些只會引經據典、畏敵如虎、滿口禮法規矩的腐儒?”

這番激烈的斥責,將矛頭直指部分文官集團的迂腐與恐懼,更搬出郭子儀、岳飛這樣千古傳頌的武將楷模,以及李林甫、賈似道、蔡京等禍國殃民的文人敗類,噎得李邦華、周嘉謨等人面紅耳赤,張口結舌。

朱由校餘怒未消,眼神冷冷掃過眾臣:“既然爾等如此愛惜羽毛,擔心武臣驕縱。那好,便給爾等讀書人也立一個榜樣!”

“就在‘大明忠烈報國碑’旁,再建一座祠!”朱由校的聲音透著寒意,

“不祭鬼神,不拜祖先,專祭華夏幾千年以及我大明立國以來,文臣之中,真有安邦定國、匡扶社稷、功在千秋者,就叫……‘景運功臣祠’!”

“非社稷之功至偉,非清白之身無可指摘者,不得入。入祠名單,需經廷議公推,朕親裁,享君王血食!子孫榮蔭!”

他刻意強調了“真有”、“功在千秋”、“清白之身”,彷彿在對某些文官進行無形的拷問。

眼看眾臣被這突如其來的設立文臣功臣祠砸得有些發懵,朱由校話語一轉,變得更加咬牙切齒:“但是,既然要立碑警世,豈能只彰良善,不懲奸惡?”

“就在功臣祠大門之外,另立兩碑!”

“其一:刻上那些貪贓枉法、蠹國害民、十惡不赦之鉅貪大蠹的姓名、籍貫、官職、罪行!將其醜行,昭告天下,讓後世唾罵萬年!此碑,名‘碩鼠蠹蟲羞恥碑’!”

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“其二:刻上那些裡通外國、背叛君父、為虎作倀之漢奸國賊的姓名、籍貫、罪行!將其叛國之舉,刻石銘記,遺臭萬古!此碑,名‘國賊漢奸唾罵碑’!”

朱由校的聲音如同洪鐘,震得人心頭髮顫:“日後所有新科進士,殿試之後,除拜謁孔廟、謝師恩外,必須前往此處!

先去‘羞恥碑’、‘唾罵碑’前觀瞻自省!再去‘忠烈碑’前肅立默哀!最後入‘功臣祠’禮拜先賢!”

“讓他們清清楚楚地記住——何為大明的脊樑與驕傲!何為大明的恥辱與罪人!何為他們做官的底線與歸宿!此規寫入新科恩榮錄,永為定製!”

死一般的寂靜籠罩了乾清宮暖閣。

朱由校這番驚世駭俗的“三碑一祠”宏圖,遠超簡單的追封犒賞。它將最榮耀的祭奠給了為國犧牲的普通士卒,設立了文臣功業的巔峰標杆,又豎立了最嚴厲的道德恥辱柱。

還要讓所有未來的文官從科舉開始就經歷這場精神的洗禮與拷問,這是對整個大明帝國價值體系的重新塑造,其衝擊力比之前的封爵更甚百倍!

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