張海桐說小孩是他的報應，如果不是小孩出現，他可能就忘記那段日子了。
這種話說出來，其實有點讓人心寒。
但小孩沒聽到，似乎又是個不錯的訊號。他願意給小孩很好的生活條件，也會給予一些情感反饋，但更多的時候張海桐則表現出疏離。
比如他仍舊不允許小孩停下來，甚至忍受小孩處於應急狀態的樣子。現在的狀態最需要安慰，但張海桐大多時候不會幫他。
先前說過的彆著急慢慢來，只是在一些重要的事裡，才會被觸發。比如正在吃飯或者做功課，如果小孩應激，他會說這句話。如果是平時，他是不會說的。
偏要他自己挺過去。
吳邪沒帶過小孩，但他和黎簇相處過。這種時候丟在那讓他自己消化，以黎簇的性格，前期就忍了，後期就會爆發。
但小時候的張海桐完全不一樣。他消化之後會很快恢復狀態，機械的做正在乾的事。一開始會機械工作，慢慢就會恢復正常，繼續正在做的事。
雖然姓張的這麼做一定有自己的理由，但現在己經退休的吳邪並不吝嗇自己的同情心。他還是提到了這件事。“你不覺得這樣對一個七歲左右的小孩太殘忍了嗎？”
張海桐用中式家長經典語錄回覆：“我是為他好。如果挺不過這樣的時候，以後一個人怎麼辦呢？”
胳膊腿兒正常沒老沒殘的爹媽說這話吳邪當場就會來一句操你媽狼心狗肺，但經歷本來就挺複雜的人說這種話，就他孃的莫名有說服力。
畢竟人家說過，小孩遲早要回去的。既然要回去，那就意味著他以後的處境和從前別無二致。
自然界法則。
無論是胎生還是卵生，生下來第一件事就是學會奔跑或者飛翔，然後學會躲藏或者打獵。
因為野獸的生命太短了，他們的長輩根本無法長時間供養子女。所以野獸生來就要快速學會行走。
同理，沒有父母和家庭幫扶的孩子們，無論是雙親俱在還是無父無母，都需要快速學會生存的手段。
痛苦嚥下去，眼淚吞回去。然後不停往前走，不停狩獵，吃飽穿暖。
小孩回去了，沒有人幫他。如果依賴別人的幫助，以後又要怎麼辦呢？
吳邪真把自己問住了。
他也有最難過的時候。但最難過的日子裡，也有朋友兄弟在外頭撐著，還有沒有條件的信任與支援。這是一個人成功的必備條件，但顯然不是所有人都有這個條件。
逆天改命只有少部分天選之子，大部分的人類只能選擇吃苦耐勞換取生存資本。
於是話至此處，除了嘆氣，似乎也沒有別的辦法了。
張海桐很早之前也講過，插手別人的事情要遭報應。吳邪好歹混了這麼多年，墨脫的喇嘛沒見過一千也有八百。
有點道行的無一不說：“亂了他人因果，你就要承擔別人的報應。”
所謂：禍福無門，唯人自召；善惡之報，如影隨形。
有時候不管不問，或許也不會生出別的孽海。說不定對當時的人來說，也是一件好事。
但是看小孩無助的樣子，吳邪和胖子還是有所不忍。但也沒辦法。
悶油瓶倒是多解釋了兩句。“我們都是這樣過來的，很小的孩子們都要接受這種訓練。有時候無依無靠可能在某些時候比有所依靠的人活的更久。”
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