建康城沒有城牆，只有籬笆。
一般來說，達官貴人往來，都是從北籬門出入，因為那連線著京口大道，而王公貴族聚居區則在城東。秦淮河北，天然路順。相對來說，商業物資的往來就乾脆多了，大宗貨物直接從秦淮河順流進入城區，小宗買賣則從秦淮河南北的東籬門。三橋籬門進入，本質上也還是順著秦淮河走。
之所以如此，乃是因為秦淮河南北兩岸，乃是建康城內，甚至可能是眼下全中國，最大。最繁華的高檔商業區，光是那種有永久性建築的商肆，據說沿河兩岸就有數百個，賣什麼的都有。
且每次被戰亂毀棄掉，都會迅速重建成功。
沒辦法，獨一份的市場在這裡，三吳的物資。人口也在這裡，還有長江。運河。秦淮這種連續的高階物流線，想不繁華都難。
劉阿乘與劉吉利一大早早早擔著兩擔桃木劈柴出發，上午抵達三橋籬門，然後在守門署吏詭異的目光中將準備好的一小捆雜柴放下，充當了十抽一的稅額，然後從容進入了建康城。
初入建康，作為一個譙郡人，劉阿乘並沒有感覺到回到了故鄉，反而有這麼一絲疏離的感覺——無他，這裡跟京口那麼近，卻宛若兩個世界。
外面的京口，雖然部分地區也很繁華，算是有著明顯的城市特徵，但那個地方太廣闊了，你總能清晰的看到京口大道旁的長江。荒野。山丘。樹林以及田地，還能看到剛剛抵達江左一無所有的北楚，看到抵達本地幾年後勉強操持小手工業。做小商販維生的底層民眾，看到從頭到尾幾乎參與了每一個鄉村。城鎮生產環節的五斗米道信眾，當然也能看到從京口大道往來計程車族車隊以及屯所裡的北府軍……你甚至能看到老虎。
劉阿乘自己當時就感覺到了，心裡管京口叫「勃勃生機，萬物競發」。
總之，在京口，少年從沒有懷疑過自己所見的一切是否真實。
因為那地方真的容納了無論南北。窮富。貴賤，所有的一切，然後以此清晰的提醒著穿越者，這是東晉十六國，你能所想的一切時代特徵，它都有。
更妙的是，如果你是一個不願意思考與觀察的逃避者，你甚至可以將自己的腦袋埋下去，暫時躲避起來——比如說，當你是個五斗米道的道眾的時候，你的生活了就可以只有五斗米道而不存在其他的一切；再比如說，你現在是個屯鎮裡的軍士，也可以假裝生活中只有屯軍而不存在其他。
甚至，當你是一個普通的流民的時候，那隻要無視掉京口大道上時不時需要躲避的刀斧奴，再忘掉長江以北的一切，也幾乎可以假裝士族門閥與五胡亂華這兩個時代最大的特徵不存在，然後一天天的生活。
當然，前提是能一天天的活下去。
而現在，進入了建康，那些骯髒的。野蠻的。窮困的。不安的。複雜而有機的東西，一下子就被那個籬笆牆給隔開了。
如果一開始就穿越在這建康城裡，劉阿乘一定以為自己來到了盛唐強漢的洛陽。長安，甚至是市井文化發達的宋明南方城市，會認為自己可以在這個充滿著市井氣息與商品經濟的城市裡如魚得水，會認為自己是天胡的天胡開局。
但是很快，這種錯覺就消失不見了，因為他看到了熟悉的東西。
「有刀斧奴來了！」
隨著一聲低喊，街上的人根本不用像京口大道上轟然一片，反而坦然自若往兩側巷道躲避，更有甚者，直接推著獨輪車繞道而行，全程速度不減，儼然早已經熟稔到極致。
立在道旁，目送牛車車隊緩慢駛過，劉阿乘忽然醒了過來，扭頭笑道：「合江左之財賦，集於一城，供養百十家人，怪不得這般繁華。」
「這就是本朝之特色，跟前漢截然不同。」劉吉利很認真的點點頭。「昔日王與馬共天下，然後是庾氏，現在是桓褚……不對，是桓謝起勢，再加上郗家對京口的把握，這些士族是真掌兵而分朝廷權柄的。」
很顯然，兩人思路沒有對上，說的根本不是一回事：劉阿乘吐槽的是建康城畸形的繁華背後，本質上是百十個頂尖士族門閥在這裡躺著對整個江左吸血；而劉吉利則強調的是渡江以後，士族是真真切切的強大，眼下的朝廷跟兩漢是不一樣的。
但有意思的是，在劉阿乘看來，身側夥伴的回應意外給出了另一種回答——這些士族門閥固然佔據了幾乎所有資源來供養自己，但把士族換成一個強悍的皇家又如何呢？不照樣是天下供養一人或一族嗎？
最起碼相對於之前的西晉，因為一個傻子皇帝引發的繼承危機，繼而幾位王爺搞得天下大亂，這些只會躺在江左享受生活計程車族門閥都顯得眉清目秀起來。
所以還得進步，看誰能北伐成功，看誰能統一天下，看誰能搞出來科舉跟授田制完善一下社會公平與上下流通。
可要這麼一想的話，自己一個一心一意搞塢堡的人，是不是也沒資格嘲諷人家士族門閥啊？
自己這麼爛的嗎？
劉阿乘沒有跟劉吉利繼續討論下去的意思，只是自己胡思亂想。
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