四大尊者雖然感受到了張楚的氣息波動特殊，但她們並沒有打擾張楚，只是遠遠的觀望。
而張楚則站在飛石峰上，心中驚喜：“我的天，原來這就是南華經！”
這一刻，張楚的心中通透無比，許多曾經懵懵懂懂的修煉方法，豁然開朗。
例如命井，登龍經之中，只記載了天罡三十六變，以及地煞七十二變，對星空秘路的記載，也只有簡單的幾種。
但南華經之中的記載卻完全不同，它記載了好幾種特殊的修煉情況。
例如“缺一補天術”，就是天罡修三十五，地煞修七十二。
普通的經文，敢同時修天罡與地煞，絕對會走火入魔，萬劫不復。但南華經的缺一補天術，卻能讓人同時修煉天罡地煞。
又例如大天罡地煞訣，其實就是雙修之法。
當然，這些術雖然強大，但實際上，張楚也不需要再遺憾，因為張楚在命井階段，在登天梯那條星空秘路，多走出了一步，已經站在了絕巔。
再例如對命泉境界的闡述，南華經裡面，竟然詳細記載了九泉，不再視九泉為禁忌，而是有秘法可以矇蔽天機！
甚至，裡面有對“十泉”的推演。
雖然歷史上從未有人抵達十泉，可是南華經之中，確實推演出一個結果，說在遙遠的未來，或許有生靈，能抵達十泉……
至於二十一條天命河，南華經之中，也有過闡述，同樣，那是一種推演出來的結果，古來無人可抵達。
至於跨越四海，吸收一個龐大的生命之海作為自己的歸一海，南華經之中，同樣有所推演！
這一卷南華經雖然只是殘卷，但對築靈境界的種種情況，不僅僅記載明確，更是推演出許多匪夷所思的修煉之路。
別說從命河直接跳到歸一，最離譜的，甚至有不開命井，直接往歸一跳躍的“大衍天悟術”。
當然，對於進入歸一之後，如何突破人王或者真人，那路徑就更多了，足足上千種，修煉者可根據自己的情況，選一條路而行。
“這才是真正的經文！”張楚心情大好。
同時，張楚也已經瞭解，如何踏入下一境界。
依照南華經的記載，一般來說，人類在築靈境界突破入下一境界，有兩條路。
一條路，走人王之路。
另一條路，走真人之路。
兩條路走法不同，未來結局自然不同。
所謂人王，就是佔據大片土地，讓一片巨大的土地認自己為主，突破之時，會熔鍊大地之氣進入自身，讓自己不僅僅實力暴漲，更會擁有一種“位”力。
一旦修煉成為人王，好處特別多。
第一，因為得到大地力量的加持，一旦成為人王，實力會比真人強大很多，等於是額外得到了一種強大的助力。
第二，人王在自己認主的這片大地上，實力會倍增。
如果有外來的妖王，真人等等，想要在你立足的這片大地上與你交手，你可以佔據地利，得到大地力量的加持，以一當十不在話下。
。下重嚴會就力實，地屬的己自開離旦一，是就點缺，然當
。能不所無，地天上是直簡，鬥難別特會，之地屬的王封的己自在，點特的王妖分部大是也這
。了煩麻就，王個一另了現出，之域地的己自者或，地屬的己自開離旦一可
。有沒都會機的跑逃連楚張怕恐，戰決邙渾山與，之地領的邙渾山在楚張果如，虧的大很了吃它實其，場戰外域在，邙渾山像
。”力位“是則，勢優個三第的路之王人走
。量力的予賜道天種一是就，力位謂所
。關有果因與，雜複很西東的及涉力位為因，靈生的上以神懾震以可但，持加量力的接直者煉修給會不它
。手出王人對接直意願不也家人，靈生的界境高更者或，王神，神了罪得算就候時多很，王人個一
。劫之渡可不遭會能可，等等王神，神，間時個某的來未，手出王人對自親果如神，法說種一有
。要重麼那有沒並，果因謂所，神不煉修為因，束約力位不是倒，者尊的上之王人，然當
。地封的己自開離間時長能不，由自夠不是就，點缺的大最王人而
。王浪流為，據佔人別被會能可地封，地封的己自開離間時長果如，王人個一
。損大會都命壽與運氣至甚，響影大力實自僅僅不，累牽的怕可常非到會王人，事種這生發旦一
。響影的大很有會也，力實的王人對，難災的怖恐生發，上地大的己自果如，至甚
。果因切一的來帶他給地大片這承要也但，地大片一某於封，王人，說以可
。多麼那有沒則，制限的人真，王人於對相
。損折所有會不都力實，方地何任在論無，持加力之地大不人真
。果因麼什有會不也，人真殺抹意隨，王神，明神的界境高，護保力位有沒也人真，然當
。制限麼什用不，去可皆四下天，是就點優的一唯人真
。線路煉修幹主的經華南是不都然竟，人真是還王人是論無，說來楚張對而
！遙逍：字名的己自有，卷一第的經華南，為因
！王遙逍：路的別特條一有經華南，界境大一下的境靈築，中之載記的經華南在
。遙逍任地天，束無拘無，際無邊無是就？遙逍謂何
。累所地大用不而，持加地大得獲可都，地天片哪在走行者煉修論無是則，王遙逍而
