這屬於是裝逼上癮了！
李太后看的好笑，正色道：“不過，那機簧當真是皇上想出來的？”
“這個嘛……”
朱翊鈞心虛的瞥了眼林琅，沒敢回答這個問題。
李太后有了答案，非但不氣，反倒大感欣慰。
“不是就好，皇上首要任務是勤勉持政，偶爾消遣即可，切不可沉迷於奇技淫巧。”
爭大瑞的困難體現出來了。
縱然李太后出身工匠之家，認可工事對大明的重要。
打心眼兒裡仍舊覺得皇上做這種事是不務正業。
這就是時代的侷限。
“兒臣曉得。”
朱翊鈞不置可否，他並不像李太后那般排斥匠技之術。
不僅是他，明朝歷代皇帝大多尊重技術，並且嚴格遵守外行不許指導內行的原則。
明初朱元璋制定了嚴苛的匠籍制度。
到了永樂年間就己經逐步放開，蒯祥是大字不識一個的木匠，依靠設計大明門，一路官至工部侍郎，全權督造紫禁城。
連安南匠人阮安，一個番邦的匠人，都能憑藉出色手藝受任九門、河道工程，至今德勝門還有阮安的碑記。
而匠人的地位提升主要是在嘉靖年。
接連數次失火，讓朱厚熜不再信任工部眾人，轉而讓人蒐集民間奇人。
徐杲作為普通匠役登場，憑著重修奉天、華蓋、謹身三大殿，一路升到工部尚書。
並且朱厚熜廢除了工匠徭役，改為官府花錢僱傭。
匠籍漸漸成了擺設，匠人可以自由擇業，經商，拜師學藝。
更別提天啟皇帝朱由校，那個痴迷火器和木工的理工男了。
不止工匠，時至今日，士農工商固有階級己經有了鬆動的趨勢。
除了士依舊穩佔魁首，其他三類的高低之分並不是很明顯。
尤其是在江南等富庶地，商人名義上地位最低，現實中卻是該穿綢緞的穿綢緞，該考科舉的考科舉，壓根沒人遵守這條明文規定。
“還有你。”
李太后看向林琅抿嘴笑道：“早些時候是嬸孃錯怪你了，嬸孃給你賠個不是。”
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