【道具介紹：神諭·是身。】
【神諭·是身：是身如聚沫，不可撮摩；是身如泡，不可久立；是身如焰，從渴愛生；是身如芭蕉，中無有堅；是身如幻，從顛倒起；是身如夢，為虛妄見；是身如影，從業緣現；是身如響，屬諸因緣；是身如浮雲，須臾變滅；是身如電，念念不住。】
………………
“這什麼意思呀？”小莫同學撓撓頭，“這個神諭的介紹我怎麼一句話都看不懂？”
“正常，你連九年義務教育都還沒接受完呢。”聶莞說，“它是在說，人之為人，非常脆弱，難以永恆，所以必須要克服有限的眼界中所沉迷的種種曖昧。大部分佛家的典籍都是這個套路，極力地說人多麼的弱小……”
講到這個地方，聶莞就沒有再往下說，小莫同學憑首覺感覺到她有未盡之意，但看一看她沉靜的神色就知道自己肯定不可能問出來。
聶莞想起媽媽，她也曾經念過這段話，說是林老師在書中引用過的。
她對爸爸說：“你不覺得勸百諷一雖然是漢賦的特色，但其實套在佛經上也沒什麼毛病嗎，用這麼美的句子來說人之為人的缺陷和鄙陋，反而會讓人產生一種自憐自戀的情緒呢。我就是這麼得殘缺，殘缺得這麼美，我不要超脫，我就要沉淪在這執念的苦海里，為自己的美麗所傾倒。”
當時爸爸一邊把菜剷出鍋一邊評價：“可能只有你們文藝女青年會這麼想。”
媽媽一點也不惱怒，笑眯眯地反問：“那你們文藝男青年呢？”
“我算什麼文藝男青年，不保持健身啤酒肚都快出來的中年老大叔罷了。”
“不要小看自己嘛，邵先生，誰昨天還給我激情朗誦拜倫的詩來著……”
不知道是不是因為最近和概念爭鬥比較多的緣故，己經安穩下來的記憶又開始浮泛。
她會時不時因為一些小事而回想到從前。
從前，從前才幾年？沒有他們的日子己經遠遠長過和他們相處過的時光了。可是那幾年怎麼會有那麼多的事發生？爸爸媽媽怎麼說過那麼多的話？多到好像每走到一個新的地方，都能看到他們在多年前就打下的伏筆。
就像方才，第一眼看到“是身如焰，從渴愛生”的時候，她想的也是人類的沉迷、人類的執著、人類的貪嗔痴妄，被闡述的如此具有美感，某種意義上也會牽扯著人更往虛妄處走吧。
她是這樣想著，以為完全是自己想到的話，仔細一想才意識到，是若干年前媽媽說過的話。
她這個人能夠長成現在這個樣子，她所獨立於世界而存在的思想，都是爸爸媽媽精心培育出來的，是繼承了他們的思想而延續過來的。
其實也從很久之前就知道這一點了，不然不會每次都堅持著重新把身軀彌合起來，堅持著從幻境中清醒過來。
幻境中，爸爸媽媽還在，什麼背叛和分離都沒有發生，只要留在那裡，就可以欺騙著自己度過一生。
可是不可以欺騙自己，不可以把身軀和意識都交給別人來主宰。
因為人就是要首面自己人生中必然會有的殘缺，才能夠算得上是充滿美感的人生。
這是媽媽說的，不可以背棄她的教誨。
所以一遍又一遍地長出血肉，把兩半身軀縫好。一遍又一遍地被幻境欺騙，因為從前的種種痛苦都不過是一場夢，從夢醒開始，躲在媽媽的懷裡，抱著她，聞著她身上的味道，重新開始平靜而美好的生活，然後走到最後關頭，在沉淪和清醒著痛苦之間做出選擇。
不是不想要沉淪的，不是沒想過沉淪的可能的。
