馬清翎不負責地說：“沒關係啊，人總要一死的，反正早死晚死都是死。”
“不，我還不想死，媽媽！”陳俊華哭著喊道，“我要我媽媽。”
“你媽媽也救不了你，”馬清翎不屑地說，“現在找不到怨靈，而它只針對你們，等你們一死，說不定人家直接投案來了，到時候不就皆大歡喜了嗎？”
陳友利張了張嘴巴，但看到一邊於向奇的眼神示意，頓時把嘴巴閉緊了。
郝天華大喊：“你這跟殺人兇手有什麼區別！你想害死我們，我不要待在這裡，我要回家！”
馬清翎無所謂地說：“那你就回去唄，順便躺在床上多想想李雯、周靈他們在家裡是怎麼沒了的，害人的是你們，不然怨靈為什麼只找你們不找別人呢？”
“我沒有害她，我不是故意的！”陳俊華大聲喊道，“我們就是玩了一個遊戲而已，為什麼它要纏著我們不放！”
遊戲？
馬清翎和於向奇邵宇航互相對視了一眼，於向奇微微向她點頭。
於是馬清翎繼續用嘲弄的聲音說：“你騙誰呢，就一個遊戲，就能惹得怨靈殺了至少七個人？什麼遊戲說出來聽聽，我也去玩一玩，看看是怨靈殺我還是我收它。”
“就是大家都玩的碟仙遊戲，大家都在玩的。”
碟仙遊戲？
那是什麼？馬清翎不清楚，只能看向於向奇兩人，用眼神詢問。
於向奇愣了一下，然後解釋：“起源於扶乩，後簡化而來的。”
所謂扶乩，是古人在與死者交流的實踐中逐漸改良出一種容易重複再現、簡單有效的方法。
即將一支木筆綁在一個竹簸箕的邊緣，操作者在兩邊扶著簸箕，建立聯絡，然後“筆”將會在沙盤上自動寫出來各種資訊，這就是由古人發明的“扶乩”技術。扶乩技術有兩大特徵要素：第一是木筆會自我移動，第二是木筆會根據人的提問回答問題。
後來，現代人用碟子取代簸箕木筆，用字盤取代沙盤，扶乩就被簡化發展為今天的請碟仙，也有請筆仙的，程式差不多，只是把碟子換成筆，然後筆下面墊一張紙。
馬清翎頓時明白了是怎麼回事，不禁在心裡吐槽：這不是胡鬧嗎，純純吃飽了撐著沒事幹！
陳友利看著郝天華和陳俊華的眼神也是很無語，玩什麼不好，玩這些要命的東西，現在的孩子真是吃飽了沒事幹！
於向奇跟馬清翎解釋完後，就問陳俊華：“你們幾個人都玩了這個遊戲是嗎？”
“不對，人數不對。”邵宇航說，他是年輕人，常在網上衝浪，對碟仙筆仙這種遊戲瞭解的更加清楚。
於向奇知道碟仙的起源，但卻不知道碟仙和筆仙不一樣，筆仙對人數和男女的要求不高。但請碟仙的話，一般是四個人，兩男兩女，或者六個人，三男三女，但無論如何，一定是雙數，男女比例也一定相同。
但是他們一行人中加上死去的賀子嶽，就只有三個男生，而女生的話，加上第一個死去的王雨瑄，卻有五個，就算不算王雨瑄，也有四個女生，人數不對。
邵宇航解釋說：“人數不對的話，多出來的絕對不能在旁邊看，否則容易被上身。”
但是多出來的女孩子也死了，也就是說很明顯她們中有人沒有參與遊戲但也在旁邊觀看。
郝天華喊道：“一個破遊戲而已，網上大把人在玩，什麼人數對等，能不能看，誰管它！鬼物都是要害人的，跟遊戲有什麼關係！你們不去把鬼物滅了，逼問我們做什麼，我們是受害者！”
話聽著真是諷刺！
不過別說，如果只是玩了碟仙遊戲的話，說不定黎可涵的死還真跟他們無關，有可能只是恰巧把附近的黎可涵召喚出來而已。
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