即便依舊對草木靈植間的大恐怖茫然無知，但現在得到了肯定答覆，周文瑾也安心了不少。
至於說天狐族會不會誆害於他，這其中可能極小。
畢竟，天狐族好歹是一方王族，而且所涉及的道途，也為風、暗兩道，可以說沒有任何誆害他的任何理由。
“晚輩謝老祖指惑。”
木修朝著秘境蒼穹恭敬垂首，態度可謂是極其謙卑。
而在高處，天狐王意識籠罩上下，自然早就將周文瑾體內的情況望得一清二楚。
對於草木靈植的大恐怖，它知道的要更多一些，尤其是存世這麼多年，它都見識過兩棵開了智的妖植草木，並將其鎮殺，以作鑽研摸索，發現其同血道恐怖有著截然不同。
血道之所以有大恐怖，乃是那尊融蝕沉淪於血道里的至強者，欲從中解脫，所以不斷侵染血道修行者，從而將其轉化為以供驅使的血奴。
至於這其中，那傳說中的血祖，究竟是執掌血道的至強者，還是因為什麼被困在血道內，時間太過久遠，甚至比絕大多數萬族延續時間都要漫長，它也無從考證。
不過，它更傾向於後者。
畢竟，至強者不敵大道侵蝕，為之沉淪不醒，雖然是比較常見的事情，就如執掌風道的應龍道主；但都到了如此地步，也往往代表其危難矣。
若是勘破大道迷障，從中復甦，那自然是有驚無險，亦可繼續存世千萬年；但要是一直沉淪著，那可是會被大道同化，都用不著萬年，就會變成大道的一部分。
那血祖少說沉淪了十幾萬年，時至今日都還有渾噩意識存在，這要麼是其實力通天，硬抗大道同化，要麼就是其並非融道，而是被困在了血道之中。
而草木靈植間的大恐怖，比之就更為詭異一些。
無他，因為那些開智的靈植，不同於被血祖侵蝕的血奴存在，其本身是有自我意識的，甚至就是完全獨立的個體，可以與之交流，結盟合作等等，同其他萬族表現並無兩樣，就是修行極其緩慢。
但不知為何，無論各方如何對待，如何交好，這些靈植存在最後都會走上謀害萬族生靈的路子，或堂而皇之地屠戮，或暗中算計荼害。
就好似生來就同萬族有著什麼巨大仇怨，蟄伏結盟也好，虛情假意也罷，最終皆是為了報仇雪恨！
並且，草木一族還能以特殊手段，反過來奴役萬族存在，莫說玄丹存在，就連執掌果位的通玄尊王都可能中招，弱小生靈就更是一念之間，危害極其恐怖。
也正因如此，萬族才對草木存在畏而懼之，一旦遇到開智的草木靈植，要麼將其靈智磨滅，要麼就是徹底奴役，再將其禁錮在特殊地域，以確保能為其所用時，其掀不起什麼風浪。
而周文瑾雖然是以木藤根為自身道基，但這本就是其所祭煉的特殊本命法寶，並且還是用來代替道參。
從始至終，木藤根都如同一則工具，除了草木的本能反應，剩下皆為周文瑾控制，所求證的也是天地木道，除非這中間發生什麼巨大變故，不然怎麼可能會被草木靈植所影響。
也正是洞悉了這一切，它才會說周文瑾道途無憂。
不過，雖然草木靈植無憂，但因為修行有異，其實則還存在一巨大隱患，那就是求證道則問題。
周文瑾所修，乃是周家玄丹法門《青蒼茵木經》，直指【乙木】所屬的【茵木】道則。
此法最初是由周倩苓開創，後融合各類法門、皇族所賜之法，雖仍有諸多紕漏，卻也算是一門合格玄丹法，只差最後驗證。
面對如此情況，周家也不是沒有搜尋過其他木道法門。
但木道六果位，除了【木德】，剩下皆已有主，【乙木】能夠修行，那都是趙濟鎮斬蒼龍王，讓後者意識沉寂，無法抹除修者印記。
這也導致，人族在木道上的鑽研都算不得深，尤其是【乙木】，連完整的玄丹法都不多，有秘法的玄丹法就更是少之又少，想換都無處換，也只能不斷完善《青蒼茵木經》。
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