《凡人仙族,從微末到登仙》第689章 萬般皆全,只待熬壽(1)

作者:通通如山·3個月前

而這面前六道卷冊,也正是周平近十多年間的參悟心得:《地藏簡錄》五卷,及《土德道經》。

大道恢宏偉岸,生靈難窺全貌,以周平如今的道行,在完全沒有修行【地藏】一道的情況下,就算有前人傳記為考據,也自是不可能推演出對應的修行法門。

不過,推演不出,卻不代表就無法對其瞭解、明悟。

畢竟,涅丘境的傳承極為詳細,【地藏】、【土德】兩道十二則,記其九,以注其意。

而這對修者來說,價值其實比之單一玄丹法還要珍貴。

原因無他,修行一道最忌諱道途不明,若連前途是何情況都不清楚,那就如茫茫大霧中摸索,保不齊就誤入歧途,亦或是道途藏有大恐怖。

就如那血道,以及果位有主的其他道則,周家的周文瑾、焰虎就皆是其中的受害者,更包括大昇部的炎昇,其所修的【蝕火】一道,亦果位有主。

只不過,不知是那尊王未掌御【暗炎】道則,還是故意沒有抹滅,倒是讓其安然無恙。

而知曉了【地藏】諸道,淺窺其理性,就好比將那茫茫大霧驅散了些許,雖依舊沒有坦途,卻也能望周身十餘丈,而不用擔心不慎失足丟了性命。

【石薪】,【玄銅】,【地淵】,【厚土】,【覆山】。

望著面前經文,道人心中也泛起陣陣波瀾。

‘石薪雖堅但正,性和綿綿,應當是偏於土德的一則;地淵其理深邃無際,有遼闊縱橫之意,同地方極為相合;覆山為陰,巍嶽顛倒,其性當靠近己土……’

天地大道並未完全獨立,相互間也會性近、排斥,就如【土德】六則,除【地德】以外,其他五則就各偏向土道某一分支,理性也各有所異。

修者壽有盡,所以往往會根據這其中理性慎重進取,從而讓道途舒坦快捷。

而【地藏】也亦是如此,周平雖知曉了其中五則,但也根據傳承記載,推出了其中三則親近哪一道,另外兩則則無從知曉,他也不好妄下定奪,這要是定錯了,那真修起來就是耽誤百十年之久。

再細細想了片刻,周平便也將那五卷《地藏簡錄》收起,不再回想。

雖然知曉了其中玄妙,當情況也不適合去修行求索。

畢竟,當下重任是謀劃求證【土德】通玄,而非其他,更何況目前連【地藏】不顯於世的原因都無從知曉,是否有古老存在於其中佈下手段,亦不知跨越萬載歲月,其理性有沒有發生什麼迥異變化。

這如此種種擺在面前,就算真要修行,那也是證得通玄後,再作謀求。

想到這裡,道人目光也隨之落在最後一冊上,正是完善後的《土德道經》,也是最為耗時費力的一卷,這些年大半時間皆用在其上。

為抬舉自身跟腳,周平早在很早之前,就萌生了拓印道經,以顯於外的打算。

但坧塢王冠中的道經殘缺不全,連半篇都算不上,且己有部分也磨損嚴重,難撐大梁,也是不得不進行修補。

只是,如今的土德六則,己然同兩萬年前產生了不小的差異,以今法補盈難求全,更為巨大破綻,也是逼得周平只能以地亙族傳承古籍為據,一點點考究推演。

這十多年過去,也只勉強補盈了其中零星點點,這還是拿磨損最小的部分下手,上下道經緊密相連。

而在所需皆齊全的情況下,道經修復都如此困難,也可想而知,從無到有開創出一門道經是何其艱鉅,這也是為何人族傳承至今,道經也寥寥無幾的原因所在。

畢竟,執掌完整果位的尊王本就不多,還要耗費上千年歲月去鑽研參悟,著實難為。

好在周平補盈的內容本就磨損甚少,這般修復下來,也是讓其中一大片經文得以完整。

“有此道經,將來修至九轉,突破極境,也能有個合理的名頭了。”

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