在林楓收到的那封電報的一個月前。
大洋彼岸的紐約。
斯諾站在報社門口，手裡攥著剛印出來的報紙。
這段時間，他是整個西方新聞界的焦點人物，他的每次報道，都會給美國人帶來一次巨大的精神衝擊。
斯諾率先報道的，是那首採桑子重陽的詩詞。標題是《兩個革命者的浪漫傳承》，副標題寫著：“一首詩，跨越千里，讓一個迷茫的年輕人重新站起來。”
報紙編輯在文章下面加了一段按語：“在遙遠的中國太行山上，一個偉大的革命先行者用一首詩完成了精神的傳遞。這種文明的堅韌，或許正是他們能在極端困境中堅持抗戰的原因。”
這篇報道在知識分子中引起了熱議。斯諾收到過好幾封大學老師的信，不停的有人問“這位寫詩的革命者是誰”，斯諾不厭其煩回信介紹了他所知道的。
有人說“沒想到中國的革命者有這樣的文化修養”。
斯諾在回信裡寫了一句：他們不是野蠻人。野蠻的是那些燒殺搶掠的侵略者。
因為斯諾的報道，許多人第一次知道，中國還有這樣的‘精神文明’。”
後來，丁小二的檢討書同樣引起很多人的關注。這篇檢討書被斯諾翻譯成英文發表，標題為《一個八路軍戰士的自我修養》。
一經發表，同樣是讀者來信如潮。有人寫道：一個普通戰士能寫出這樣的反思，這支軍隊不一樣。
也有人問：“這真的是一個普通士兵寫的嗎？還是有人代筆？”
為了反駁這些無端的猜測，斯諾很快就在下一篇報道里附上了檢討書的原稿照片。
隨著原稿照片的展示，那些質疑的聲音都慢慢的消散了。
另有人評論：看得出來，這名士兵，這樣的軍隊，是能寫出那樣詩句的人帶出來的。
而反響最大的，莫過於聶司令救助日本孤兒的故事。
尤其是斯諾特意在前幾次報道積攢了足夠的關注度後，爆出了鬼子在戰場上使用毒氣彈的事實。
一開始，鬼子在百團大戰中使用芥子氣的報道，斯諾跑了三家報紙，都被婉拒了。
理由無非就是“太敏感”“可能會得罪日本”“我們需要核實更多來源”。
但斯諾沒有放棄，他透過哈特的渠道找到了一個軍方背景的高官，在國會大廈的走廊裡見了一面。
那名軍方背景的高官當即表示道：“日本人用毒氣，這是戰爭罪。為什麼不能報？你大膽發出去。”
第二天，高層的宣告和斯諾的報道就一起見了報。
就在讀者紛紛譴責鬼子毫無人性喪盡天良的行為時，斯諾立刻趁著熱度把美穗子和留美子的故事寫成了長文。
從井陘礦區的炮火寫到籮筐裡的孩子，從聶司令的行軍床寫到那封親筆信，從趙大娘的雞蛋羹寫到田中抱著留美子穿過兩軍交界處。
這張照片在美國報刊登出後，讀者來信如雪花一般紛至沓來。
八路軍和鬼子的差距在這一刻展現的淋漓盡致。
有人說這就是人道主義。有人說那個將軍像父親一樣。還有人說戰爭沒有奪走所有人的良心。
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