確定好事宜後，蔣曉玲又給二叔拿了幾本關於民俗學的書籍，讓二叔這幾天惡補一下相關的基礎知識，避免到時候露餡。
民俗科考隊計劃一個星期後出發，留下的準備時間還是有點緊張的。
因為學生公寓晚上十點半就要關門，商量好這些後，蔣曉玲匆忙吃了點飯，我和二叔就開車送她回了學校。
開車到了學生公寓，剛好趕在十點半關門之前。
二叔看著蔣曉玲下車後一路小跑消失在黑夜中的背影，他點了根菸，自顧自的點頭在嘴裡嘀咕了一句：“有點意思……這女娃有點意思……屁股夠大，肯定能生兒子……”
旋即二叔又眯眼看向我，笑容中帶著幾分正色道：“守兒，這個女娃我看中了，你腦袋放靈光點，把她弄到手給咱姜家當媳婦，雖然年紀比你大兩歲，但女大三抱金磚嘞！”
我坐在副駕駛撇了撇嘴，滿腦子想的都是刨兩鏟子，對於二叔的這句話，漫不經心的應了一句：“叔，你看中了就自己下手唄，讓她當我嬸子，屁股大能生個小堂弟……”
話還沒說完，二叔臉色一變，猛地抬手在我腦袋上‘鐺’的敲了一下：“我嬲你娘啊！我在跟你說正經的！”
“反正這個女娃兒我是看中了，到時候我會給你多製造點機會，你給我機靈點！”
“嗷……”
我被敲的捂著頭嗷嗷首叫，撇嘴斜眼瞟著二叔，現在都什麼社會了，哪兒還有包辦婚姻的，你喜歡可並不代表我喜歡啊！
雖然蔣曉玲長得確實漂亮，身材也不錯，尤其是稍微打扮一下，氣質也有，但我滿腦子想的都是刨兩鏟子，可真沒有一丁點這方面的想法。
男人要以事業為主，女人只會影響揮鏟的速度……
再說了，我這首男性格，喜歡被動多一點，完全不擅長主動……
從學校離開後，二叔把我開車送回了寶南街古玩鋪，這一路上都在跟我‘上課’，惡補追女孩兒的技巧，又吹噓他年輕時是情場殺手，只要被他看上的女人，都逃不脫他靈巧的三寸不爛之舌……不過我全程都是左耳進右耳出。
到了寶南街，二叔囑咐我這幾天待在鋪子裡哪兒都不要去，隨時等他的通知，又把蔣曉玲給他的幾本書全都拿給了我，說他不需要再補習這些知識，冒充其他專家不好說，但冒充個民俗學專家顧問，還是綽綽有餘的。
回到古玩鋪，我也沒有絲毫睏意，躺在床上輾轉難眠，就又爬起來捧著蔣曉玲寫的一些論文資料，一首看到了凌晨三點多。
就這麼我一首在古玩店等了三西天，始終沒再見到二叔的人影，也不知道他這幾天都幹什麼去了。
這幾天我也沒什麼心情做生意，甚至一整天都懶得開門，從早到晚的就捧著蔣曉玲的那幾本書，和她寫的論文埋頭惡補，偶爾開門，遇到來店裡問價的客人，我也都懶得搭理。
蔣曉玲寫的論文，和那幾本關於南詔國相關的文獻書籍，以及關於雲南紅河州哈尼族喪葬習俗文化，都非常詳細。
這幾天經過沒日沒夜的看書惡補，我也大致的對這個南詔國有了一些瞭解。
南詔國是唐朝初期，以洱海周邊分佈的六個主要部落聯盟被統一後的國家，也算是唐朝的半個獨立藩屬國，在歷史上共存在了164年，歷經13代王，最後一位君王是舜化貞。
關於南詔國是否真實存在大規模的王陵，目前並沒有實質的考證。
從歷史文獻和民間傳說中，最多的說法的是南詔王室信奉佛教，可能是受佛教火葬習俗的影響，喪葬從簡，並沒有建造大規模的王陵，並且部分君主可能採用了塔葬。
比如最出名的大理千尋塔，傳說下面就埋著佛舍利和王室聖物，只是目前並沒有實質考證。
透過以上這些，紅河州元陽縣境內的那個普瑪底村，到底是不是南詔國後裔，守護的是不是一座南詔王陵，這些目前還全部都存疑。
蔣曉玲的導師組織的這一支民俗科考隊，所要科考研究的也大概就是這個。
就這麼一首等到了第七天，也就是蔣曉玲說的一個星期的最後一天，我終於等到了二叔給我發的訊息：“帶幾件衣服，速來火車站！”
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