《別問為什麼盜墓,墓主陪葬太多了》第266章 南傳佛教(1)

作者:單手開賓利·4個月前

我和二叔之所以想要驗明這裡面藏的真相,並不是出於好奇,更不是為了什麼研究。

正所謂‘知己知彼百戰百勝’,我們要先確定,才能做出相應的提前防備。

如果這是正統密宗佛教,大機率不會有什麼歪門邪祟。

但要是邪教的話,那可就一切不好說了。

在我和二叔首勾勾的目光注視下,蔣曉玲開始在腦海裡認真的回憶起來。

過了好一會兒,蔣曉玲搖頭道:“好像沒什麼特別反常的記載,在所有的正史上,記載的都是南詔信封的佛教是正統的南傳佛教,也沒有什麼反常的!”

蔣曉玲口中的南傳佛教我大概知道,就是流行於東南亞地區的佛教,分佈在泰國、緬甸、東南亞、寮國以及雲南地區。

一說到東南亞地區,其實東南亞的邪教才是最多的,而且佛教體系極其混亂,另外還有降頭術、古曼童、屍油巫術、人偶巫術、總之是五花八門。

所以即便是這南詔王室信奉的這個南傳佛教算是佛教正統,裡面帶點‘邪’也很正常。

既然暫時無法斷定,我們也就沒再繼續深入討論下去。

二叔屏了一口呼吸,再次靠近傾斜的大黑天佛像,拿著手電筒又朝著佛像的肚子裡照了照。

“裡面有沒有其他東西?”

片刻後,我看二叔重新退了回來,立馬好奇的問道。

二叔搖了搖頭,咬牙罵道:“嬲他孃的,全是屍水和碎骨頭!”

說完話,二叔又把燈光照向上方的須彌座。

雖然大黑天佛像裡沒有值錢的裝髒,讓我們略有些失望。

但尋找出口活氣才是最為重要的。

這整個佛塔一層的地磚是一整塊巨大的地基石,放眼望去,目光所及之處,完全沒有隱藏活氣出口的掩體,除了最上方的這個須彌座。

也就是說,如果這個須彌座下沒有活氣出口的話,那麼二叔之前推測的地龍脈活氣就根本不存在。

由於這是決定我們三個命運的事兒,所以我也忍不住跟上去,瞪大了期待的眼神,仔細的看向須彌座。

只見這個須彌座同樣是刷了一層黑漆的木雕,正上方是一個浮雕的巨大蓮花型圖案,每朵花瓣都是層層疊壓如同龍鱗紋路,中間的花蕊部分是一個拳頭大的孔洞。

再趴上去離近了仔細看,每一片蓮花浮雕下面都有一道縫隙,看上去並不是整體雕刻而成的,更像是每一朵花瓣都是一個獨立體,然後再組裝上去的。

“叔……你看這……像不像是一個鑰匙孔?”

我首勾勾的看著須彌座蓮花浮雕中間的孔洞,腦海中不由的蹦出一個大膽的猜想。

其實也不是大膽的猜想,這每一朵蓮花都像是單獨的零部件組裝的,而且下面還有縫隙,但凡只要長了腦子都會想到,這像是一個機關!

二叔點了點頭,默認了我的這個猜測。

至於開啟這個機關的鑰匙的。

我和二叔同時想到了段村長帶我們從後山下來時,用蛇頭杖開啟後山石門的情形。

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