皇冠車在回洛陽的國道上一路疾馳，車內的氣氛有些緊張。
二叔坐在副駕駛，臉色在車窗外飛掠的光影中晦暗不明，他深吸了一口氣，才緩緩開口道：
“這書裡主要內容講的是，楊教授早年在應邀參與殷墟考古時，從發掘出來的甲骨文的解析資訊中，發現在商朝滅亡前夕，曾進行過一場特殊的大型祭祀，可能是試圖想透過這場祭祀來溝通鬼神，挽救當時岌岌可危的周王朝！”
“由於出土的甲骨文大多都是碎片，關於這場祭祀並沒有太多的細節內容，楊教授就用了二十多年的時間，透過各種途徑進行研究，把研究成果全都寫在了這本書裡，將其命名為《殷商最後的祭祀》……”
宗教祭祀是當時商王朝重要一部分，國難當頭，不是傾全國最後之力去做反抗，而是透過祭祀祈求鬼神挽救，這在當時也很符合商朝國情。
所以楊教授把這一場祭祀命名為‘殷商最後的祭祀’也十分貼切。
說到這兒，二叔放下車窗，發現車速太快，外面的風呼呼往裡灌，風噪聲太大，就又重新關上車窗，點了根菸深吸了一口，煙霧瞬間在車內密閉的空間繚繞。
孫反帝忍不住插了一嘴，問道：“姜老闆，這殷商最後的一場祭祀，跟北邙山的那座墓，又有什麼關係？”
還沒說完，孫反帝靈機一動：“難不成，北邙山的那座墓……”
二叔抽著煙，吞雲吐霧的點了點頭：“楊教授的書上寫著，殷商最後的這場祭祀，是傾盡當時的最後所有國力，進行的一場非常神秘的絕天巫祝大祭！”
“但是關於這場絕天巫祝大祭的具體細節，甲骨文上並沒有明確記載，也可以說是部分甲骨文沒有確認。”
聽到這兒，孫反帝又忍不住問道：“那這個楊教授花了二十多年的時間，都研究了什麼？”
孫反帝這句話首接問到了重點。
二叔說道：“研究的都是一些可能與這場祭祀相關的零散資訊……”
“比如祭祀坑，以當時國內近乎所有的宗親貴女作為殉人獻祭，這個在史記上也有相關記載，商朝滅亡，宗親貴族跪降，少有女眷！”
“還有殉人獻祭之前，先喝巫祝聖水，身上顯現出鬼紋，既代表被鬼神認可……”
當聽到這兒，我和孫反帝同時內心驚愕，頭皮發炸。
孫反帝更是陡然拔高了嗓音呼道：“這麼說……書上說的這個殷商最後的祭祀，什麼絕天巫祝大祭，就是現在北邙山的那個墓坑？”
專門以宗親貴女作為人殉；獻祭之前，喝下巫祝聖水顯現鬼紋。
這些全都跟我們在北邙山的那座商周墓，遇到的情況一模一樣！
也就是說，北邙山的那座商周墓，就是楊教授傾盡人生最後二十多年的心血，研究的殷商最後一場祭祀！
這也合理的解釋了，為什麼殷商時期的一座大墓，會藏匿在北邙山的大山深處。
二叔再次點了點頭：“如果不出意外，應該是這樣的！楊教授只是透過從破譯的甲骨文資訊研究的這些內容，如果北邙山的那座墓坑早幾年被考古隊發掘，那這本書應該就不是幾本樣本，而是大批次的出版發行了……”
現實也就是這樣，考古就是考證，沒有實質性的考證，那都是推測。
只要你敢在沒有實質考證的情況下，僅憑推測出書，絕對會蹦出來一大堆的槓精來反駁。
但現在我們關心的重點並不在這兒。
我又看著二叔問：“叔，就算北邙山的墓坑真的是書裡殷商最後一場祭祀，那也不能確定這真就是一座兇墓啊？”
我有預感，後面肯定還有重點，或者書裡不單純只是寫了這些。
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