“叔，這人皮有古怪！”我立即收回手，趕緊把這些‘彷彿’的亂七八糟想法從腦子裡清空出去，同時提醒二叔他們。
我也不確定古怪在哪兒，為什麼會有這種心理感覺。
也不排除是因為這些人皮還有彈性，活人般的肌理觸感產生了一些心理作用。
“別用手摸！”二叔貌似也察覺到了不對，跟著迅速把手收回來。
孫反帝他們聽著我和二叔的這聲提醒，也都如觸電般把手收回，並且忍不住原地打了個冷顫，喉嚨發緊地罵罵咧咧嘀咕：“操了個……這怎麼感覺跟摸了個活人似的？該不會這些人皮……都是在地獄受刑的這些人的吧？”
孫反帝居然也有這種想法，更是讓我頭皮如過電般發麻，下意識抬頭看向二叔，二叔也正在看著我，表情凝重，眉頭皺成了一個問號。
我輕輕點了一下頭，兩個人往這方面想，可能是巧合。
但所有人都在往這上面想，那就說明確實有古怪。
二叔看我也在點頭，他沉聲提醒我們：“這是個心理陷阱，腦子都清醒點，不要用手摸，也不要亂想，否則會被帶入進去，用撬棍敲！”
我知道二叔說的“心理陷阱”，就是利用體感、空間、環境等各方面因素，來引導人往陷阱裡帶。
就拿這些畫在人皮上的地獄來解釋，只是單純用眼睛看，僅靠視覺並不能把人帶入進去。
但是手再摸上去帶來的真實觸感，加上空間環境給心理帶來的影響，就會形成一個引導作用，讓人忍不住去往這方面想。
其實這也算不上什麼高明的心理陷阱，很多古人也會把類似的手段用作在古墓防禦上，就像是魔術，知道其中原理，也就沒有那麼高深莫測了。
我們遵循二叔的話，儘量讓大腦保持清醒，杜絕任何的胡思亂想，改成用撬棍等工具在牆上敲。
我身上沒帶撬棍，就反手握著破兇刀，用刀柄在上面敲。
阿泰和阿喬同樣也是用刀柄，孫反帝用的是一個比拳頭還大的黑驢蹄子，一邊敲擊聽聲，一邊瞪大著眼睛，全神貫注的尋找細節。
反常的是，我們用不同的工具敲在上面，發出來的敲擊聲都是一模一樣的，聲音很悶，不像是敲在木板上。
可能還是因為心理作用，我聽著更像是隔著皮膚，敲在身體骨頭上的那種迴響。
更讓我心頭髮緊的是，這些人皮帶著彈性，刀柄敲上去陷了一個坑，然後又迅速回彈，畫上的那些小鬼和受刑的人在人皮的來回褶皺下，臉上表情和肢體都在跟著一扭一扭的變動，彷彿是‘活’了一樣。
我尋找細節的目光越專注認真，人皮上的地獄場景就越逼真，讓我不得不反覆搖頭，強行把這些恍惚錯覺從腦子裡‘甩’出去。
一邊在仔細觀察尋找細節，一邊是強行抗拒畫面的變化造成的視覺錯覺，這也讓神經全程都在保持著緊繃的狀態。
也就是在這種精神狀態下，我們找了很長時間，幾乎把整層塔身內壁都敲了個遍，也認真檢查了個遍，卻都沒有發現任何異常。
正當我心裡犯疑，突然闖進視線裡的一幅地獄場景，吸引著我不自覺地定身駐足在了原地。
吸引我駐足的不是手上的敲擊聲有異常，也不是看到的人皮有明顯接縫，而是上面描繪的內容，是盜墓者在受刑！
也是職業的對號讓我忍不住產生好奇，好奇在佛教的世界觀裡，盜墓者下了地獄，將會受到什麼刑罰。
我之所以確定地獄的場景是盜墓者在受刑，是因為我看到了熟悉的洛陽鏟、短柄鋤、麻繩、雷管這些必備的盜墓工具。
而這些我們常用的盜墓工具，此時都被一群小鬼拿在手裡，但並不是跟我們一樣拿著洛陽鏟打洞取土，而是把洛陽鏟打在了受刑者的胸膛、肚子裡！
有的鏟頭己經從肚子裡帶出了一杯血肉，在身上留下一個血淋淋的‘盜洞’，還有的在擰著胳膊往下鑽，用洛陽鏟的姿勢和手法，居然都跟我們一樣專業，分毫不差！
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