“好了好了，時間到了，就十分鐘跟你們談話的機會。”
“談了家國情懷，談了民族意識，談了文化瑰寶要守護，你們現在可以去博物館看看了。”
“我是沒時間陪你們，手裡面還有大量的工作，還要派發研究經費，難啊。”
“就讓常務副局長劉月陪你們去吧。”
“劉月很瞭解省博物館。”
“對了，楊組長啊，你們能不能和組織建議一下，多給我們派發一點經費啊，文物守護也是大事，離開經費是不行的啊。”
“我們省文物局養了那麼多文物專家，養了那麼多文物守護人，可不能虧待他們啊。”
“還有一些鑑定文物的精密儀器，我們吉江省也沒有啊，這可能會導致很多文物瑰寶被錯過，或者有贗品被當珍寶收藏。”
“我得給你們巡視組的同志打個預防針，因為精密儀器的缺失，可能會有一些真品，實際上存在贗品嫌疑。”
“到時候可不能說是我們省文物局不做事，走了眼啊。”
宋文林說了這麼多廢話，扯了這麼多鹹蛋，就最後幾句話，才是他想說的。
借用精密儀器的缺失，來為他們開脫。
如果真的出現贗品的話，那也是精密儀器缺失導致的，不是我們省文物局的錯誤。
楊東如果真信了他的鬼話，指不定真的就讓他給逃脫了。
但是楊東不可能信這些屁話，怎麼可能輕而易舉的出現贗品？就算沒有精密儀器了，就查不出真假了？養那麼多專家是幹什麼的？
一百年前，甚至幾百年前，國人就有辨認真假文物的本事。
就算不說一百年前，建國之後也有辨別文物的能力，真的假的，有很多大師一看就知道，八九不離十。
可能一百件文物裡面，把贗品看成真品的最多也就那麼一兩件，但是其餘九十八九件都不是假的。
現在宋文林說這些話，不是為自已開脫，又是什麼？
“宋局長，文物真假自有專家鑑定，而且精密儀器也只是輔助而已，起不到關鍵。”
“一個文物的真假，是由它的民族載體，文物的多樣性，以及時間年代來決定。”
“一個清代仿品，也不能說它是假的，但如果是現代仿製，那肯定是假的。”
“宋局長說這些話，就沒什麼道理可講。”
“當然保護文物，肯定允許出現一些失誤的情況，但這必須是純粹失誤，不能是主動失誤。”
“純粹性失誤，是合理的，但是主動失誤就涉及到了貪汙腐敗，倒賣文物的大罪。”
“你們省文物局應該成為坐懷不亂的柳下惠，絕對不能做見蟠桃監守自盜的孫猴子。”
“言盡於此，宋局長，安心工作吧。”
楊東的這一番話，就是對宋局長的回應。
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