天幕上一個個畫面不斷出現，又配上了一句恰當應景的詩詞，看的各時空古人如痴如醉。
這種別樣的感受詩詞的體驗確實是十分吸引人，就連現代人看著這類影片都能看的津津有味，感觸頗深，更不用說許多本就在詩詞一道浸淫了半輩子的古人了。
甚至於這些場景上被念出的詩就是他們本人所作，這種感覺實在是讓人覺得有些奇妙。
而那些沒讀過書的古人，對著畫面中的場景，再聽著這些詩，也能似懂非懂體會到這些詩詞的意思。
“娘咧，沒想到俺這樣的泥腿子竟然也有能讀懂詩的一天，天幕保佑天幕保佑，以後俺一定要送兒子去讀書。”
“再見少年拉滿弓...寫的很好啊。”
“雅，實在是雅~”
“後人原來都是這樣學詩的嗎？這也太幸福了，要都是這樣學，那我也能學會了。”
“文字在一刻具象化了。”
“終於明白那些讀書人為什麼那麼喜歡聚在一起吟詩作對了。”
【詩詞或者說中華文學的魅力就在這裡，年少時所學時懵懵懂懂，等到恍然大悟那天，那顆曾經射向少年的子彈，正中此時的眉心】
【初讀刻舟求劍時，只會感嘆這個人真是蠢的可怕，劍在船上落下，在船上做下標記，回到岸邊是如何能尋找的到】
【可到了後來，我們每個人都在自己的記憶裡面刻舟求劍，那個地方就埋著每個人的遺憾，只不過位置不盡相同】
“每個人都在自己的記憶裡刻舟求劍...”
張岱不斷念叨的這句話淚水洶湧而出。
他簡首像在用自己的一生在詮釋這句話。
他後半輩子就是一首在自己的記憶中尋找那些丟失了劍，每一把劍的位置他都記得分明。
可卻又如同水中撈月，無論如何卻找尋不到。
“原來刻舟求劍這個典故竟然還有這樣一層意思，難道是我以前學錯了嗎？”有學子看著天幕眼中帶著些許迷茫。
他覺得天幕航這段註釋說的太有道理了。
就好像刻舟求劍就應該是這樣的意思才對。
“非是錯了，而是人到了不同的年紀，到了人生不同的階段，認識世界的感知在不斷發生變化，卻是沒有對錯可言。”
有夫子在一旁出言解釋，不僅僅是對他，也是對其他帶著茫然的學子。
夫子看著他們似懂非懂的樣子笑著搖搖頭，這就是為什麼在教他們的時候不會去做更多深層解釋的原因。
因為有些東西現在教了也沒有用。
等到了該懂的年紀，或是體會到了那種滋味，便會瞬間猶如醍醐灌頂一般全瞭解了。
要是不懂，那這輩子也不會懂。
但如果能一輩子都不懂，其實未嘗也不是一件壞事。
】字個西這了懂讀才間時的年十二足足了用我，字個西這拾夕花朝如亦【
】...病百治包但，醫庸的名了出是間時【
】了道足不微得顯都下刷沖覆反的間時在，甘不的有所，苦痛的有所些那【
】己自是而，間時是不的己自了好治，說者或亦【
