【歷史上的樓蘭國既不強大，也沒造過什麼孽】
【其全盛時期也不過1570戶，14100多口，同時地盤也小的可憐】
【最讓人繃不住的是，在西元600年左右，唐朝還沒有建立的時候，樓蘭國自己就己經神秘消失了】
【但就是這麼一個己經不存在了的國家，卻被後面一大批詩人詞人拎出來反覆鞭屍，其無厘頭的程度絲毫不亞於一個現代人天天在大街上喊我要反清復明】
【人國家都己經不存在了，而且就算在也是一個弱到可憐的國家，所以說這些詩人究竟是犯了哪門子病呢？】
大唐年間。
一眾詩人看著天幕突然覺得臉有一點紅。
道理他們都懂，這不是也沒辦法嘛。
關鍵是有關樓蘭的典故真的很好用，並且流傳甚廣，一說樓蘭大家都知道是怎麼一回事。
“話說起來，到底是誰第一個開始把樓蘭寫到詩裡面的呢？”
“這我還真略知一二。”
一位氣度的老者聽到這裡，臉上帶著些許自得道。
“如果我沒有記錯的話，最初將樓蘭這個典故寫到詩中的，應是南北朝時期南朝的鮑照鮑參軍，其詩風雄健、奔放、險俗，感情強烈，在南朝中可謂是一股清流。”
“可惜出身寒門，一生懷才不遇，沉淪於下僚。”
“一代奇才，屈為參軍，死於亂軍，實在是可悲可嘆。”
“原來如此，受教。”
老者周邊一群人面若恍然，紛紛抱拳行禮，口中連連稱歎。
有人認了出來，這老者乃是琅琊王氏之人，琅琊王氏在南北朝時期曾顯赫一時，此時雖沒落，但也不是一般世家能比的上的。
家學之淵源由此可見一斑。
換若旁人，如何能瞭解到這些塵封百年、少載於坊間俗本的文壇舊事？
也有人眼中帶著些許譏諷心中暗道。
惺惺作態，未免令人噁心。
莫要忘了究竟是誰把持了那上品士族，令寒門子弟永世難有出頭之日。
是你們這些門閥望族，佔據高位、壟斷典籍，將有才之士死死壓在底層。
鮑照鮑參軍一生懷才不遇，鬱鬱而終，說到底，不正是你們這些世家大族一手造成的？如今倒好，站出來輕描淡寫嘆一句可悲可嘆，彷彿真有多惜才一般。
【但這其實也不能怪那些詩人，詩詞畢竟只是文學作品，無需太過較真，且詩詞裡面有一種常用的修辭手法——用典】
【一個三個字或者西個字的典故，往往會承載著大量的資訊，比較好套用到詩詞這種比較小的篇幅之中，另一方面又能讓讀者輕易知道究竟是怎麼一回事】
【好比說一個三顧茅廬，後面這一大堆的事情就不需要解釋了，大家都清楚這西個字後面是怎樣一個故事】
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