李承乾看向江南，“沒理解錯的話，你說的考古發掘就是刨墳掘墓吧？這也…”
李承乾沒有繼續說，後面的話儼然就不太好聽了。
在古代，新王朝為塑造“正統”和“仁君”形象，常以保護前朝陵墓彰顯“繼統”而非“篡奪”。
同時在文化認同與倫理約束下，“敬天法祖”的思想讓對“先王陵墓”的破壞會被視為“失德”，因此多數王朝會對前朝帝王陵、名人陵保持基本尊重，避免破壞，甚至加以修繕。
雖然這樣說，但也不排除相反的情況。
若新王朝與前朝是敵對關係，可能透過破壞陵墓發洩仇恨或否定其合法性。比如項羽滅秦後，曾挖掘秦始皇陵，雖未完全挖開，但有明確破壞行為。
還有一種情況就是，當王朝財政困難或統治者貪婪時，會將前朝陵墓視為“寶庫”，用來掠奪財富。
另外，若認為前朝陵墓“有王氣”威脅自身統治，可能會挖掘破壞以“斷其龍脈”。比如宋太祖就曾派人破壞南唐帝王陵的風水結構。
但不管怎麼說，對於刨墳掘墓這種事情，在道德上絕對是不能容忍的。
江南連連搖頭，“不不不！你理解錯了，考古發掘跟刨墳掘墓是兩個完全不同的概念。”
“首先考古發掘的核心意義是探索歷史，保護文物，甚至有很多發掘屬於搶救性發掘，正是因為這些歷史文物和陪葬品，會吸引很多盜墓賊對陵墓進行破壞，他們只在乎這些東西的經濟價值，對墓葬和文化價值不管不顧，這個時候就需要搶救性發掘，該保護的要保護起來。”
江南指了指展廳裡的文物，“這些文物差不多都是這樣，如果沒有這些文物的話，咱們怎麼去了解古人的歷史？”
雖然江南解釋的很明白，李承乾還是覺得有點接受不了。
突然心裡一動，想到一個問題。
“哥！我阿翁和阿爺他們之後…”
江南明白李承乾的意思，他是想問一問李淵和李世民的陵墓有沒有被盜或者被髮掘。
李麗質替江南迴答了這個問題，“沒有！上次去西安的時候，我和阿爺阿孃都去看過，好著呢！還有我自己的。”
李麗質說的很輕鬆，江南卻不由得心裡一沉。
要說刨墳掘墓，最典型的是五代時期的溫韜，幾乎挖空了唐朝關中十八陵，目的就是盜取陪葬品。
李淵的獻陵與李世民的昭陵還算好的，雖然都遭到了歷史性盜掘，但地宮結構尚存。
李麗質的墓就很慘了，只剩下一根腿骨，一塊膝蓋骨和一塊頭蓋骨在玻璃櫃裡放著展覽。
當時為了不讓李世民和李麗質幾個人傷心，江南沒有說實話，也沒有讓李麗質進到墓室裡面去參觀。
“對！好的很！”江南擠出一絲笑容，趕緊扯開話題，往前指了指，“繼續往前吧！估計今天一個展廳咱們也逛不完。”
商周時期的展品大多數都是國寶級的青銅器，讓李承乾幾個人大開眼界。
李恪問江南，“哥！這些青銅器是怎麼知道屬於商周時期的？”
“出土環境，地層疊壓關係，還有上面的銘文內容，具體的我就不太清楚了，以前看電視上那些考古發掘都是這樣說的。”
“哦！”李恪點點頭。
李承乾小聲跟江南嘀咕：“太極宮裡也有幾件青銅器，沒有這些精美的，具體是哪個時期的不知道，能不能拿來鑑定鑑定？”
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