自從知道要離開森林朝文明世界發展後，艾爾就加大了清繳混沌野獸人的力度。
之前關押的三千混沌野獸基本已經消化完畢，少數死硬沒腦子，實在難轉的臭骨頭也就拉來獻祭完事，艾爾還發現了那個獻祭並不要求一次性交易，他完全可以這頭不斷投入祭品，然後等需要了呼喚新四神直接整個大的。
並且艾爾也知道了，第二次獻祭實際上歡愉娘幫他做了手腳，短暫的扭曲了規則，才讓他用極小的代價換來孕育之巖，以後就不能經常這樣做手腳了，否則很容易被四神或者其他神明發現蹤跡。
所以除了第一次試水和第二次急需部落發展以後，艾爾都沒有發起第三次抽卡，而是選擇不斷積攢祭品的數量和質量，等到下一次關鍵時刻使用。
現在艾爾部落的人數已經突破了萬人大關，分散在部落以外的據點、哨站都有上百個。
軍團的主體依然是血母信徒，嚴格來說艾爾部落裡的主流信仰自從孕育之巖到來之後，就一直是以血母崇拜為主。
出於對維持部落發展和治理的需要，也出於艾爾心裡對萬物牧神和新四神關聯的一些猜測，他對已經變成少數派別的牧神信徒採取了保護措施，而新四神對此沒有反應，看來是默認了。
因為新四神的信仰和教條沒有舊四神的極端，嚴格來說她們本身就是誕生於正面的，沒那麼極端的情緒之神，所以排異方面要好很多。
艾爾部落裡也出現了野獸人一家數口可能有三種甚至更多不同信仰的，在自認為開放包容的南方人看來都太過混亂的情況。
父親是紅皮野獸人，信仰狂怒之母；老父親是牧神信徒；雌野獸人可能祈求慈母給予豐收，也可能相信歡愉之主能為自己家庭帶來長久的幸福；而年輕的野獸人有可能崇拜四神、牧神中的任何一位，甚至將艾爾當做第五神。
不同信仰之間的分歧有，但在新四神總體目標團結一致，以及艾爾的控制下，沒有朝敵視方向發展，最多也就是血母信徒認為拜歡愉的同胞有些軟弱，後者覺得前者偏粗暴、易怒；智角獸們覺得慈母信眾太固執不會改變創新，後者看前者太多變老是異想天開這種。
總體來說。
在永世神選的領導下，整個艾爾部落是一片：勃勃生機萬物競發的境界。
好耶！
血母信徒負責軍事，慈母信徒種田，歡愉信徒搞文化文化促進全民幸福，全知信徒負責內政外交各種謀劃.....
極！樂！繪！卷！
一個更好的資訊傳到獸王的營帳中。
此時艾爾正躺在羊媽懷抱裡，大獅鷲媽媽趴在他身前，任由艾爾幫她整理身上的羽毛，不時從旁邊的大盆裡釣起一塊生肉吞下。
也許是對阿麗娜非常忌憚的緣故，獅鷲孃親近艾爾，也願意讓羊媽接近，甚至連暫時被鎖在帳篷裡的聖武士克勞迪婭都可以觸碰，唯獨不想或者不敢讓馬娘碰她。
導致馬娘悶悶不樂，跑出去打算宰點什麼把屍體拉回來獻祭血母。
而那晚被艾爾進入身體這樣那樣，最後更是在三重禁忌的愉悅下直接翻白眼暈過去的聖武士克勞迪婭正一言不發的，抱著膝蓋坐在新的毛毯上，望著龐大的獅鷲發呆。
“神子殿下。”
艾爾期盼已久的好訊息終於來了。
“第一批賜福野獸人即將誕生了。”
雷霆戰士！
艾爾利用孕育之巖製造的第一批艾爾之子們在經過漫長（實際已經加快）的半年孕育後，終於到了分娩的時刻。
他要親自見證這些，某種意義承載了他血液的子嗣誕生！
