永世神選在糾結之中得到了一個很好的介面，於是選擇帶著他的軍團北上，將命運的骰子交由瑪茹斯人自己擲下。
艾爾帶著野獸人和遠征軍朝北急行，去清理幾個大的綠皮戰團，最後收攏一批難民後東返維靈。
逃避可恥，但有用。
海倫大修女也在經過了這段時間的苦思冥想，以及和神選本人的互相探討中，對自己要走的道路和未來有了一個大致的規劃，初步完善。
她將自己過去經歷的種種，巡遊傳教的見聞；自己的想法和認知，對帝國、教會傳統神聖、正義、高貴等元素的解構，撰寫成了一本小書。
艾爾是她的第一個讀者，他感慨於大修女似乎天生就具備某種能力，她並不擅長使用華麗的辭藻和語法，而是採用簡單又直白的文字，把許多事和她想要讓讀者思考的東西生動的描寫出來，然後滲入他們的心臟。
一路走一路看。
然後陷入沉思。
軍團也在半路停下。
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“在努恩，所有經過這的人無不感嘆，震驚於她的壯麗繁榮。不管是來自震旦天朝的遠行商旅，還是奧蘇恩島的精靈遊客，都會在象徵著帝國規模最龐大，象徵著人類智慧和血汗結晶的工業都市群面前低下頭顱，這是帝國的第二心臟，鋼鐵戰車的孕育誕生地，也是軍團征戰的動力源泉......”
“工人被像牲口那樣拴在崗位上，監工們給他們腳踝繫上繩子，以免他們從崗位上溜走；”
“大部分人是來自鄉間的農民，被‘好心’的領主介紹到努恩工廠主的廠房裡做工，拿豐厚的薪水；”
“工人們一天干十五個小時，比我經歷過持續最久的一場戰鬥時間還要多一倍以上，他們吃的是糊糊狀，加入各種動植物的邊角料煮成的湯，比我在莫德海姆吃過最難以下嚥的烤蝙蝠還要噁心，十幾二十個人擠在一個最多躺下四個人的房間裡；工資是拿不到手裡的，統一交給領主派來的監管人儲存.....”
“監工們用皮鞭和鐵棒管理這些工人，領主的監管人就跟在他們身邊，辱罵、毆打、剋扣工資是很頻繁的事；”
“廠房是擁堵，且沉悶的，渾濁的空氣呼吸一口進到肺裡，就感覺煞伊許在往你肺裡吹刮，我硬抗過死靈法師的汲魂術，但進到努恩的工廠轉了一圈後，出來就感到頭暈目眩，哪怕西格瑪的賜福都沒能保佑我，於是我罕見的生病了。”
“儘管生活困難，但哪怕再貧窮的努恩人，想起這座城市在帝國，乃至舊世界的地位，都會驕傲地挺起胸膛.....”
“我被送到鄉下修養，因為努恩城的修會不接受遠征修女（巡遊修女們對自己的稱呼）的慣例已經持續很久了.....村子裡沒有多少男人，因為大部分土地都是貴族和富人的，領主為了要求出售更多的人口給工廠主，逼迫男人們進入城裡或者自家的工廠，否則就不再繼續讓他們的家庭租種土地。”
“女人和一些野獸人負責耕種.....田地大多是貴族或者富人的，野獸人要得到居住和工作的權利，必須要投效某位有地產和資本的人物，還有不少來自基斯里夫和巴託的難民也被這樣使用。”
“神甫看病和祈福都明碼標價，從出生到死，一個農民一生到死大概要求見十次牧師，為此要花費相當於自己一生收入的四分之一，但沒有人敢提出異議，否則護教軍和當地貴族很快就會把膽大包天的人抓起來審判，鞭笞，以西格瑪的名義，他居然敢拒絕回報神皇的賜福.....”
“儘管每天都在操勞，甚至不少婦女不得不挺著肚子也要想辦法做一點力所能及的農活，但生計依然艱辛，從城裡送回來的薪水，經過發放、監工、監管人、領主過程中的種種盤剝，大概也勉強只能維持一個家庭的支出，一旦出現傷病（這基本是免不了的，我在修養的時候，有十幾次附近的小孩或大人跑來求見我，請求我撫摸她們的頭頂，因為她們認為這樣可以藉助我得到神皇的賜福，治癒病痛）就很容易造成一個家庭的雪崩。”
“為了填飽家人的肚子，很多婦女會選擇出售身體，不少女人抱著自己的孩子招攬顧客，有一些農婦，因為實在沒法完成土地的耕種（這樣明年她們家能得到的租地就會減少份額）會想盡辦法去請求、勾引同村的壯勞力，甚至野獸人來幫助自己。”
“牧師對此大發雷霆，因為村女偷偷接客，是很少向他繳納什一稅的。”
“我親眼看見了一位，名叫厄瑞巴斯的，聲望崇高的牧師抓著一個年輕的少女，指責對方在村外的道路上打扮的花枝招展，意圖勾引經過的旅人，敗壞了本地的名譽。”
“我見過她，一個叫塞汀的少女，有兩個酒窩，笑起來很甜，像塔拉貝克產的葡萄酒，很多男孩女孩都以她為憧憬的物件，還有三次男孩之間發生打架，是為了誰更有資格做塞汀的丈夫。”
“她兩個父親都死在了領主的工廠裡，年齡大一點的兩個兄弟也進了城裡去，她的母親染了性病不敢聲張，偷偷來拜訪了我兩次，希望能得到西格瑪的庇護淨化病痛，我帶她去找了牧師，厄瑞巴斯閣下的態度很冷淡，狂熱的護教軍甚至要當著我的面以瘟疫攜帶者的名義處決這個可憐的女人。”
“我只能寫信給莫德海姆的姐妹，希望能得到她們的幫助，但信還在半路上，塞汀的母親就因為偷偷接客（因為擔心傳染疾病，她只願意幫人做不涉及結合的事），被客人發現後毆打了一頓，很快就死去。”
“厄瑞巴斯牧師聲稱這是西格瑪的旨意，因為那個女人沒有一次繳納過什一稅，並且還染上了不結的疾病。”
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