入天朝以來，長安情之所繫，全都被拴在了龍女娘親那兒，高傲的飆龍，將長安視為龍帝給予長女的特殊使命和對女兒的關愛，自然也便不允許其他人來分享自己這份獨有的恩寵。
她不準養子的親近被其他人分走，因此，妙影不僅在接觸人物這方面對長安頗有限制，也十分喜歡霸佔長安的時間，在外人面前，儘管宗姬的高傲並不屑於將這些心思宣之於口，但她依然用透過展示對長安絕對控制權的方式來彰顯自己作為母親和上位者的成功———這在飆龍看來無疑是她完美履行使命，和配得上這份榮光的力證。
因此，這段時間以來，長安就好像一個心思敏感，已經初步長成，又被一個龐大新家庭所收養的孤兒。
收養他的母親是一位完美的女性，令長安都自慚形穢，他無法契合母親的完美......但在此之前，即便只單是他們倆人，長安也十分喜悅滿足，從來歷不明的野人，歸化胡蠻，變成草原胡王，然後又是階下囚奴———再搖身一變成了真龍血脈。
身份已經不能用幾級跳這麼簡單能形容的了，說是一步登天也不為過。
一開始，長安就是張白紙，什麼顏色都能往上塗抹，身份的迅速轉換，讓他並沒有適應過一個固定的身份，一套世界觀該是怎麼樣的，他不管是看待世界，或是認知自我的方式都很簡單———從其他人那獲得。
禹堯收養了他，禹城氏對他整體也算接納，親善，長安就理所應當的認為自己該是禹城氏的一部分，該與禹城氏相伴，為他們去做什麼......比如孤身北往，討還血仇。
那些游牧民在這個過程中依附他，崇拜他，儘管他的目的首先是為了利用他們的支援，來達到自己復仇的目的，但他還是因為人們的崇拜，開始嘗試代入那種“領袖”的身份，去為他們做點什麼，鋪墊後手，指引前路、可能......
儘管有時這種後代入的游牧可汗身份，和先代入的禹城氏代表的歸化草原民身份之間，會在一些方面發生衝突：
比如長安藉助崔賓的知識，在給血月部定製的過程中，一面有意的製造了在他離開後可能會讓血月部分崩離析，以免日後壯大，南下劫掠的陷阱；一面又忍不住在很多制度上採取了人性化的溫和手段，甚至膽大包天到嘗試約束、規範化那些極端的邪神信仰......
他既不想血月在他走後失控，日後製造更多禹城氏那樣的血案，讓更多個長安、禹孃家破人亡；
也不想因那些未來的可能性，就親手扼殺掉那些盲目信任他的部民。
長安就是這樣，他對事情和立場的態度，取決於和他接觸的人。
在震旦，龍帝對他的承認只是其中一點，最重要的，賦予長安對自己所謂“南皋世子、帝后之孫”身份認同的，實際上主要是來自於因前者而誕生的後者———龍女妙影，和長安之間既定的母子名分。
妙影以子嗣對長安，長安就會代入：
“嗯，母親是龍，我也是龍；母親是南皋之主，我是南皋世子；”你林林我有我空你林在在沒呢......
如同一種主動的自我催眠。
而此時此刻，他走在門廊上，以為龍女遣他去上吳的行為，是在驅逐自己，對他的忤逆心生厭煩，這使他入朝以來種種經歷、景象，皆如鏡碎一般。
他的思維在這一個瞬間，彷彿又回到了那個讓他失去幾乎所有的夜，以及那段血腥，壓抑的復仇時間。
一種淡淡的窒息感若有若無的纏上了長安，他感到一種沒來由的恐懼，彷彿溺水，彷彿泥濘。
他往前激素了兩步，腳步有些踉蹌，忍不住停下扶住一根門廊的支柱，喘息起來。
“呼......”
長安有些急促地呼吸著，這令他的臉色變得蒼白起來。
“我又是一個人了？”
無視靠近隨從們的緊張，長安在心底問自己。
我又是，一個人了。
想到這，他心口頓時生出一種刺痛感，那種痛苦，比他看見禹堯死去的那晚，比他知曉禹氏滅族時，都有所不同。
就在長安痛心的時候，遠在飆龍的寢宮之中，看似端居高臺，閉目養神的龍女，忽然睜開了雙眼。
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