巴巴託斯重傷痊癒，如今已然重獲新生，艾爾也散去心頭一大陰霾，重鑄後的巴巴託斯在體能和智力方面都有不小的提升，屬於全方面的強化，萬事開頭難，巴巴託斯成功之後，米莎、凱爾薩斯、赫拉等源初子嗣自然也可以接受儀式賜福，聯盟的核心統治層將迎來一個極大的提升。
這對艾爾來說顯然是大好事。
他可以在子嗣們更好的輔佐下施政治國了———當然，也可以把工作更多的扔給子嗣們。
心情大好的艾爾想著反正沒什麼事了，他也很久沒到匹娜裡來，乾脆也不急返回瑪格麗塔，轉而帶著巴巴託斯去巡視森林中的部族。
匹娜乃艾爾部落龍興之地，當年他號稱十三副鎧額......大概那麼個意思，然後一路征戰，恩威並施，統合了匹娜中的獸人部族然後出森林以共抗綠皮，最終立下不世之功業。
匹娜在自然復甦，成就魔法森林之後，已頗具福地洞天之景象，其中奧秘玄奇，外人即便有心窺視亦不得真知，很多采伐、狩獵的不小心誤入其中，兜兜轉轉密室方向，走丟個幾天後就會被送回駐地，一問，要麼失去了記憶，對失蹤時發生的事一無所知，要麼就諱莫如深，對這幾天的經歷閉口不談，或惆悵，或感懷。
當然，那些籠罩在匹娜上空的迷霧，那些外人好奇的神異、秘密，都是對外面的人而言，對凡夫俗子的隔閡。
艾爾作為匹娜森林的“主人”，如今回到了最忠誠於他的“神聖林木”之中，這裡的一切對他來講自然根本不會有秘密可言。
他派禁軍去通知部族自己將要巡視諸地的旨意後，大小部落無不聞風而動，那些比較偏遠，或是人口稀少的聚集地因為擔心自己不在路線之中，會錯過見到艾爾的機會，紛紛攜家帶口，趕往就近的大部落，等候聖王巡遊聖駕降臨———這是匹娜森林中的林居者對艾爾的獨特尊稱。
南方人普遍稱艾爾為“大王”，這是從他曾經以部落統帥的身份兼居埃斯塔利亞攝政，號稱“攝政大王”的頭銜發展而來，或是簡單的“陛下”，以及結合艾爾被傳頌的“英明王”稱號結合的“英明王陛下”，那些五印的虔信徒有時也稱艾爾為“受膏者”“第一賜福”“救主”“永恆神選”......
而對匹娜森林裡的林居者來說，艾爾不僅擔任了他們世俗的君王、統帥，同時也是以救世主的身份引領眾人，以“先知”的形象指引人類、獸人“開化”，皈依正信，精神和物質領域，艾爾對他們的影響，給他們施加的烙印都是如此的強烈深刻，他們對艾爾的虔誠因此也有別於外界那些拜五印的狂熱者。梅梅林詠我呢空你林在在沒呢......
他們將“神聖”和“至尊”“統治者”相結合，尊稱艾爾為“聖王”，這是一個帶著濃厚宗教意味的頭銜，即是主君，又是“神聖的至尊”，某種意義上，這個尊號的位格已和諸神並列。
要知道，那些奉艾爾為“第五神”“未來之神”“尊父”的神選派目前對艾爾的尊號排在第一位的也依然還是“四母共子”這個無論如何，肯定兒子不會大過母親的頭銜，他們相信艾爾是神、會成為神、已經是神但現在還是以凡人之軀顯化世間，但現在肯定不會僭越到就把艾爾強行拔高到和其母神同列。
但對匹娜森林裡的“元從鄉黨”們來說，他們的信仰很純粹，因為隔離於外，也因此有別於外界。
艾爾的到來顯然對視他為聖王的林居者們來說是一件值得為此狂歡、激動上一整年的大事。
因為他確實來的挺少。
雖然經常用“大不了就退回森林裡打游擊，捲土重來未可知”來吐槽，開玩笑，但艾爾確實，不大“親近”森林。
但作為一個生在文明走向鼎盛開拓之時，整個星球都在被人類和人類的智慧變成他們可以隨意塑造花園的新生代，他的靈魂，骨子裡就追求著“更好的文明”。
一種以他的自我，他的主觀視角認可的“上上善道”。
比起森林裡那頗有“自然風光”的城寨來說，更喜歡規劃有致，房屋比鄰的城市。
比起環境優美，鳥語花香的林屋、大帳篷，更喜歡躺在不用多麼奢華，但足夠舒適的房間裡。
艾爾喜歡在陽臺上，吹著涼風，沐浴著暖陽，眺望著港口、大海，出航、歸來的千帆，熱鬧、生氣勃勃的街道市井小巷，更甚於人與自然和諧相處——幾乎親密無間的林居生活。
他對匹娜的“擱置開發”，只單純的作為人才和資源供應地的原因說來也簡單：
環境因素。
作為魔法森林的匹娜自己有自己獨特的體系、法則，並不適合艾爾在全聯盟推行實施的鼓足幹勁，大力發展的那一套，監督管理，同時半放任，就是艾爾對匹娜的策略。
習慣了“文明人”生活的艾爾，要讓他經常再往“山裡”跑，自然不大可能，畢竟不僅是主觀上缺乏動力，客觀上講，他也確實沒有“必要”的理由。
有句話怎麼說來著，額......
大概意思就是基本盤是沒有統戰價值的。
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