長安站起身，從禹娘手中接過銀碗，笑著說了一聲謝謝隨即一飲而盡，這是氏族中的禮儀，而禹娘也順勢在他身旁坐下，並有意留出了一點距離。
兩人並排而坐，一大一小兩隻以幾乎同樣的姿勢，雙腿併攏，掌心托腮，望向那篝火通明處，一種奇異的安寧沉靜蔓延兩人之間，與以外的熱火朝天雖也格格不入，卻自成一方氛圍。
長安是沒得辦法，他本身不是個喜鬧的性格，至少目前來說是這樣的，而氏族裡因為他的來歷問題，即便他算是寄養在禹堯帳下，人們也並沒有對他完全放心，雖不至排斥，但像是叮囑家中子侄幾句，讓他們慎重與長安接觸之類的事倒也平常，所以除了狩獵這些需要集體活動的生產工作外，他是比較孤僻的人，這點倒和禹娘一樣。
不顧禹娘可以作為令人矚目的焦點，她的游離在外是自己選的。
但不管如何，這確實令長安感到了些許親切，也許是這種身份上的雙重相近正是他一直對禹娘很有好感的原因？
反正不會是因為某人專戀年上大車的癖好已經被植入到了dna裡。梅我有在呢在空你林在在沒呢......
實際上，今晚的聚會並不單是為了慶祝勝利，對搞狩獵放牧為生的草原氏族來說，大豐收、收穫高價值的獵物也是值得慶祝的一件事。
在禹堯隱隱察覺到了一些威脅後，他就決定放寬過去對長安在氏族中存在的一些限制，以讓他更好的，真正的融入到禹城氏中來，比如讓長安摘下面具參加這場也算是因他舉辦的聚會，並且透過言語的潛移默化、暗示，將他想做的在氏族中鋪開，禹堯是禹城氏的首領，他的一言一行首先會影響到大人們，然後，大人們又會影響到小孩......
所以，其實有很多年輕的女孩，甚至男孩都想邀請長安加入他們的慶祝活動，草原上能有什麼娛樂呢，年輕人之間無非是跑打跳鬧，要是性別不同，男女湊對的話，還能挽著手跳跳舞，戴戴花冠，然後在肢體接觸間，讓荷爾蒙發揮作用，自有一番韻味在其中。
但很“不巧”的是，當男孩女孩———主要是氏族中的女孩們想要對長安發出邀請，找尋他的身影時，卻發現一個高大的身影已經“捷足先登”了，禹娘坐在了少年的身邊，即便兩人好像只是並排在那坐著，甚至似乎都沒有什麼交流。
但禹孃的這種行為卻已經表明了一種態度，她可沒戴面具，不像長安那樣，一張本來極美的臉蛋卻整天冷若寒霜，光是看著就有拒人千里的淡漠，而且別的不說，光是那體型就極具壓迫，何況禹娘如此美貌，不論身材還是顏值，都沒有女孩有自信與之相爭，於是就沒有大膽的女孩敢再去爭取，長安也就只能一直在這邊坐著冷板凳。
不過他也不懂這些，當然，即便懂了也無所謂。
就像當初的他孑然一身來到這片陌生的環境時，就對那些墨衣綠甲的震旦士兵和禹城氏的“仁義”旗感到本能的親切一樣。
他喜歡這些我似者，似我者，喜歡這種“秩序”，即便它給他的目前還是一種還無法融入進去的孤獨。
兩人就這麼安靜的坐在聚會的邊緣，過著一種詭異的“二人世界”。
兩人都以為對方會享受這種“孤獨”，所以都沒有主動開口打擾對方，直到好一會，歌都唱了幾曲，禹娘覺得自己坐過來又一言不發實在不算事，目光也瞥見了暗中的某人給她使的眼色，才有些“不情願”的主動打開了話題，道：
“後天就要出發了。”
這種不情願不是她不想和長安說話，單純的是作為以草原的標準已經算是大齡剩女的禹娘實在沒有過這樣的經歷，畏懼，羞澀，因而感到的排斥。
心中波濤不提，面上的禹娘還是風平浪靜。
少年收回目光看向坐在身邊的佳人，點頭稱是。
“我聽說震旦......”
話匣子開啟的時候最難，開啟後就容易多了，兩人就這麼交流起來。
......
時間一晃而過，轉眼就來到了第三天。
禹城氏南下販貨的隊伍已經整裝出發上路了。
長安不擅馬術，不知為何，他並不喜歡騎乘，並非是對這種行為，更像是有點“潔癖”或是“挑剔”，並不想以凡物為坐騎，即便是禹城氏圈養的馬群中最出色的幾匹，他騎乘起來也有一些心理上的排斥，這讓他在任何方面的學習都進展飛快，唯獨騎術上很是稚嫩，和初學者的區別也就是仗著強大的體能，能夠紮緊下盤，從馬背上掉下去的次數要少很多，但依然談不上能夠馭馬。
這樣自然談不上什麼騎戰，於是，為了方便趕路，又考慮到少年的年齡畢竟不大，禹堯給他安排了一個熟練的騎手。
禹娘。
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