鐵靴踏過青石板路，發出整齊劃一的金石之音，在吳州城的街巷間迴盪。
路人紛紛駐足側目，眼中多是好奇而非驚慌———吳州地處東域腹裡，既無海防之患，民沐文化，知禮教，重文采輕武勇，少械鬥之風，百姓早已習慣了太平歲月，此刻忽然見了這許多兵甲，反倒覺得新鮮。
“這得有上百人吧？”一個布衣漢子踮腳數著。
身旁的老者捻鬚搖頭：“百人？瞧這陣仗，少說三五百！”
“這麼多人要去幹啥啊？”
有人納悶。
這隊伍蜿蜒如長蛇，步伐沉有力，鐵甲映寒光......殺氣騰騰，這般規模陣仗，不走城外馳道，反而穿行內城街市，顯然不是異地調遣，著實蹊蹺。
“莫非是拿人？”有人低聲猜測道，“好奢遮的人物，須動用這許多官兵？”
眾人都覺得這個猜想很有可能，膽大的閒漢想要跟上去瞧個熱鬧，謹慎的商戶卻已悄悄掩上門板。
吳州承平日久，這般陣勢著實罕見。
說起來，吳州指揮使麾下本有一個千戶所，定額三千兵馬，這是除開公門武差，鄉間裡檢外的數字，但這三千人往常並不全都駐紮在吳州轄地，有三分之二的兵員，理論上是要東西南北四處調動的。
此為天朝治軍精要所在，須知四海昇平，最易消磨銳氣，故而玉廷定製：
內地駐軍須得不時往邊疆輪換駐防，以免武備廢弛。
天朝邊疆以內的領地，大多有著較為安穩的環境，風霜烈焰都被擋在了外面。
但正是這種安穩，以凡人的短壽和軟弱極易在其中滋生腐化，墮落，為了防止文恬武嬉導致災難的後果，讓軍隊這一國家的柱石失去戰力，震旦武人身上的擔子是一刻也不能松。
駐地輪換，軍隊調防就是出於這一考慮誕生的制度。
在中原和玉廷這一制度尤為明顯，因為長垣無時不戰，理論上任何一處地點都有可能是“前線”，自然不用特意用輪換駐防的方式來維持軍隊戰鬥力，一般都是直接給部隊休整。
而衛西的部隊多是往衛北調，或者說只往衛北調，在八世君不怎麼理事的時候，衛西軍的職責一般就是作為“長牙之路護衛”，和“衛北附庸軍”存在———當然，八世君理事的大多時候也是如此。
而中原和東海則正有著這樣的需求，東海漫長的海疆無時無刻不受到海寇的威脅，保持軍隊的戰鬥力很有必要，因為他們還同時有著增援衛北、衛南的責任。
東海腹地的軍隊和玉廷控制的“中央軍”是比較頻繁的天南海北四處調動，輪換駐防，當然，說是四方調換，實際上考慮到人文元素和軍隊士氣，肯定不宜長期遠調在外，因而東海腹地的軍隊一般是往前線調，去“巡海”，玉廷的軍隊往四方調，往往駐個幾年就又會回到中原“輪防”。
吳州千戶所三千兵馬，長期只有八百人留在本地，其餘的都要到撫州幕府麾下聽用，隨著溟龍大手一揮，就被指派去守某處島塞。
今年恰逢吳州駐軍輪調之期，那散在海疆各處的軍士陸續歸建，因此今天的吳州，原本長駐本地的不過八百人，如今聚齊了一千七百餘眾，足足翻了一倍有餘
這個數字看似不多，但若算上衙署武差、鄉里徵勇，緊要時，六七日間便可集結上萬大軍———吳州倉廩之豐，足供大軍久駐。
殺伐開道，生靈辟易。
那些指揮使下的旗將們城內縱馬，無人敢攔，快騎散出，傳下“州府、指揮使”的命令，說城內有亂，命令封鎖城門。
而長安所在的西門“聽濤”，則是最後才被“通知”到的。
這時，這支城內出動的千戶所鎮兵前鋒，也已經到了花海樓前。
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