胤瀅很生氣。
她沒有任何動手的徵兆，便顯化出了自己的本相。
相較於長女妙影那偉岸如山嶽、威嚴如雷霆顯化的龍軀，胤瀅的龍身略為纖長，更顯流暢玲瓏之意，龍角不似飆龍那般崢嶸銳利、威壓迫人；
更像是兩株優美的珊瑚，自額際向後延伸，線條圓融，充滿優雅神秘的韻律，角身流轉著如極地冰川核心般純淨的湛藍光澤，尖端則縈繞著淡淡的海霧與氤氳虹彩，似有若無。
一雙龍眸蔚藍、深邃，像是幽深的大海，無雲晴空倒映著整片汪洋，而最引人駐目的，是她龍頸處與脊背上那些如雲絮、如霧綃、如流動月華般的鬃毛與背鰭，這飄逸靈動的鬃鰭，正是胤瀅的龍相區別於諸龍最為特殊之處。
較之長女那令眾生本能敬畏、凜然不可犯的至尊威嚴，胤瀅的龍軀雖同樣流淌著毋庸置疑的華貴與龍族天威，視覺上卻少了幾分摧折心魄的壓迫，多了一些深邃寧靜的吸引，彷彿浩瀚東海本身顯化而成的至美奇蹟，令人心生震撼之餘，亦湧起難以言喻的嚮往與安寧。
此時此刻，撫州萬民仰見溟龍真身現世，目睹雙龍並懸於天的曠世奇景，胸中激盪的狂熱情緒如沸如灼，幾乎要凝為實質的聲浪與光熱，沖霄而起。
得見神龍真容，對天朝子民而言，乃是千百載難逢的祥瑞，足以銘刻於族譜、福澤傳子孫的吉祥，歡呼、叩拜、乃至喜極而泣之狀，遍及街巷屋簷，聲浪匯成一片獻給汪洋與蒼穹的禮讚。
真龍一族統御天朝上萬年之久，其在臣民心中的地位，外人難以想象。
每年，各地都有士民志願北上長垣服役。他們不為名利，只為能在帝后長女、長垣總督———【飆龍】妙影的麾下作戰，只為那可能得見真龍顯聖的一線機會，便甘願奔赴遠疆沙場。
天朝沒有國教，寧和之道，是一種哲學、一種秩序，也是一種與之相契的生活方式，一種廣泛的“秩序”認同。
它與先祖崇拜、萬物有靈皆無衝突，但將統治天朝的真龍一族自發視為神祇，卻是震旦民間根深蒂固、無可迴避的信仰。
同時得見兩位“神祇”顯聖，對任何內心遵循寧和之道、敬拜真龍的天朝子民而言，皆是莫大榮耀。
而這對仍在苦戰的海寇而言，意義則截然不同。
兩位真龍先後顯聖，撫州守軍計程車氣被連續拔高，已近沸騰。若非軍紀嚴明，他們恨不得將刀劍舞出殘影，衝殺出去，將面前賊寇斬作齏粉，戰力已明顯提升不止一籌。
登陸的海寇原本尚還能勉強支撐，此刻無論地上戰局如何，只要抬頭望見天上那兩道身影，再頑強的老寇心中也再燃不起半分勝利的信心。
即便能衝破眼前軍陣、即便能打破海牆，又能如何？
大龍主發怒！
片板不得下海！
尼朋人所敬畏、甚至頂禮膜拜的稱之為“大龍主”的【溟龍】胤瀅，其威名在震旦五龍之中，是唯一能在影響力與傳播廣度上與長女妙影比肩的存在。
姐妹雙龍，一個名威震陸疆，那些被長垣邊軍擊潰、被迫西遷北逃的游牧部落，早已將“帝之長女”“天朝總帥”之名沿混沌荒原一路傳向西方，連冰天雪地裡的諾斯卡人都知曉這位東方帝姬的尊號。古代深受混沌游牧之苦的基斯里夫人，曾數次派遣使團東行，試圖尋訪並聯絡傳說中的“長公主”和“元帥國”（他們對幕府的某種理解）的後裔，以期獲得援助，抵禦游牧之災。
他們並不瞭解震旦帝國的情況，將“龍帝”“真龍”“龍裔”等等，視為某種宗教概念，類似西格瑪、西格瑪後代之類的。你在詠梅林呢空你林在在沒呢......
他們並不瞭解震旦實情，只能將“龍帝”“真龍”等概念，理解為某種類似西格瑪或西格瑪子嗣的宗教圖騰。
畢竟，人無法想象不曾見到過的事物，基斯里夫的文明與對外部世界的認識本就較帝國更為矇昧，連帝國人都不相信，北方的毛子又如何能想象在遙遠的東方竟有一個疆域超越舊世界人類文明總和的龐大帝國，而其統治者“龍帝”，竟是一頭真正的巨龍？
他們僅從少數俘虜口中得到些許情報——那些能從中原長垣外一路劫掠至西方的老胡騎，本身已是罕見，能被他們抓住的，早就已經不是當初那批人了，只知這些自東而來、衝擊舊世界，散播殺戮與毀滅，讓人類國度一度搖搖欲墜的混沌戰幫，是在東方被某種更強大的力量擊敗後才被迫向西遷徙的。
妹妹胤瀅，則尊名顯赫於海上。曼納恩的信仰主要流傳於奧蘇安—舊世界—露絲契亞所環繞的“舊世界”海域，即震旦所謂西洋、西土之地。
而在東方，水手船員們所崇拜的神靈、漁民們祈禱的物件；即便是海寇在試圖劫掠天朝時，也會主動選擇祭祀，祈禱對方能夠賜予“寬宏”的最高權威，唯有溟龍胤瀅一位。
燭龍治下人口主要聚集在內陸，山林之中；妙影插手海權無果後將主要精力放在陸上長垣；
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