靈明一記得,之前看過一本相學的書上曾經講過,走路內八的人,心思細膩、魄力不足、膽子小。
走路外八的人,則豪爽開朗、行事幹練。
透過陳掌門的指點,她才明白,原來不論是內八還是外八,都是人們在無意識的平衡自己的氣機。
氣不足的人,走路內八以減少氣的損耗。
走內八的人是因為氣不足,所以膽子小,為人看起來更內斂。
而氣過足的人,則走路外八有助於耗洩多餘的部分。
走外八的人因為氣足,所以為人更自信,心氣也更高。
性格上的差異,其根本原因在於氣。
氣吞山河、氣息奄奄,體現出來的是不同的氣勢。
靈明一又想到,很多人打著“專家”“老師”的名頭,用物理手段去矯正走路內八字的孩子。
那明明是人家的一種自我保護措施,“專家”們卻不管不顧,只是簡單粗暴的在表相上做矯正。
本來氣就不足,被迫放棄了天生的自我保護機制,就算走路不內八了,難道就是好的結果嗎?
不顧“因”,只求“果”的思維模式,未來需要付出的代價實在是太大了。
不過是學個太極拳,卻讓靈明一對因果之道有了更深刻的認識。
調身尚且如此重要,調息和調心就更是不言而喻了。
不過,每個人的理解能力,都是基於自身的認知水平而定。
陳掌門講了很多,但靈明一隻記住了一句“真空妙有”。
《道德經》開篇就講:故常無慾以觀其妙。
意思是:保持無慾無求的心態,才能洞察事物的本質與奧妙。
《仙佛辭》裡也講過:“仙以靜為道,佛以空為宗。群動本皆靜,萬有體恆空。”
只有進入空靜的狀態,才能與道相連,賦予功法靈動的生命力。
練功時以靜入空,去啟動先天一炁。
但這個靜,又不是絕對的靜,因為靜中還有動。
在靜中動,以引導體內之氣的自然執行。
在陳掌門的精心指點下,靈明一發現,每天竟然只需要三五分鐘,就能體會到氣機升騰的感覺。
陽氣可算是起來了,護法神們對此結果頗為欣慰。
因為自身的陽氣足了,就不會再受外邪的影響了。
終於徹底的安全了。
。練得懶的真是功本基,人快勤個是不一明靈但
。評批的門掌陳挨沒此為,穩不就盤下,功本基練不
。火丙為元日的一明靈
。烈猛又極積、蓬又熱熾,火之太是火丙
”。日終不雨驟“:講》經德道《但
。久持會不,量力的烈猛太:是思意
。尾蛇頭虎易容,耐乏缺,人的火丙為元日,以所
。了怠懈始開就的慢慢,上不跟又功本基,後之足滿被心奇好的一明靈
。已而鍊鍛是只不,鍊鍛“:道子孩懶些這著看門掌陳
!呀本的命生是這
。素激用去都冒個,人些有在現
。邪外抗對以來出調給氣腎把過是素激,為因是那但,用好是實確始開一素激
?呢後之了完耗消腎但
!嘛了止鴆飲了不這
”!啊宗祖起得對麼怎,懶著想就天天,西東真的宗祖老兒點學的真認不們你
。兒事回當太不並們他,說來們生學大的歲多十二於對話些這但,肺掏心掏是的說門掌陳
。了好就也覺一睡,寒風兒點爾偶算就,有很都冒,睡能吃能己自
。了不共們他,的素激不素激
。了越來越數次的功練起早家大,的慢慢








